tag:blogger.com,1999:blog-37682578910578237002024-03-13T13:55:46.449+03:00Aydınlanma-Karanlığa, karartanlara son-The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-53492330630934840302016-03-28T16:37:00.001+03:002016-03-28T16:48:30.772+03:00Aydınlanma Yolunda Okunması Gereken Kitaplar Listesi<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Incognito - David Eagleman </b>(Beynin hayret verici hikâyesi)</i></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Din Bu 1 - Turan Dursun </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Dinlerden özgürleşmeye açılan kapı</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b style="font-style: italic;">Olanaksızın Fiziği - Michio Kaku</b> </span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">İnsanoğlu evrende nelere kadir?</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Ubik - Philip K. Dick </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Gnostik temayı sürükleyici bir şekilde veren kurgu bir roman</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Yeryüzündeki En Büyük Gösteri - Richard Dawkins </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Hala evrime ikna olmadınız mı?</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Yanlış Cumhuriyet - Sevan Nişanyan </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Hiç kimse putlaştırılmamalı, tarih dahi nedensellikten bağımsız değil</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;"> </i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Bir Genç İşadamına - Emre Yılmaz </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Bu sistem sizi mutlu ediyor mu?</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Şeytanın Fısıldadıkları - Emre Yılmaz </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Bir dehâdan felsefi tespitler</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Marksisizm Nedir? - Emile Burns </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Sadece 120 sayfalık bir cep kitabı</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Tanrı Matematikçi mi? - Mario Livio </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Bu konu üzerine yazılmış en iyilerden...</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Kâzım Karabekir Anlatıyor - Uğur Mumcu</b> </i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Çok başarılı bir araştırma</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Nietsche Ağladığında - Irwin D. Yalom </b></i></span><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">(</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">Bir başyapıt</i><i style="font-family: georgia, 'times new roman', serif;">)</i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i> </i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-68920216429939545062016-03-28T16:19:00.001+03:002016-03-28T16:19:26.781+03:00Kıssadan Hisse<br />
<div class="user-signature" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #735758; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<b>Laplace'ın(1749-1827) Cevabı</b><br /><br />Laplace <i>Göklerin Mekaniği</i> adlı eserini Napolyon Bonapart'a sunduğunda, koca kitapta Tanrı'dan tek satır bahsedilmediğini duymuş olan Bonapart şöyle demiş: "Bay Laplace, evrenin sistemini anlattığınız bu devasa kitapta, onun yaratıcısından tek satır bahsetmediğiniz söyleniyor". Laplace hemen cevap vermiş: "Böyle bir varsayımda bulunmaya gerek görmedim."<br /><br />Napolyon bu cevabı komik bulmuş olacak ki, daha sonradan matematikçi Joseph-Louis Lagrange'a bundan bahsettiğinde, Lagrange hemen itiraz etmiş: "Ah! Ama bu çok güzel bir varsayımdır, ve pek çok şeyi açıklar." Elbette hikaye burada bitmiyor. Lagrange'ın tepkisini duyan Laplace, alaycı bir yorumla hemen karşılık vermiş: "Evet bu varsayım herşeyi açıklar, ama hiçbir konuda tahmin yapmaya izin vermez. Oysa bir bilim insanı olarak benim görevim, tahmine müsait konularda çalışmaktır."</div>
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<b style="background-color: #fbfbfb;">Galileo'nun Akıbeti</b><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">Galileo'ya göre, Tanrı tabiatı tasarlarken matematik dilini kullanmıştı. Katolik Kilisesi'ne göre ise, Tanrı İncil'in yazarıydı! O halde matematik temelli açıklamalar kutsal kitapla çelişebilir miydi? 1546 yılında Trent Konseyi'ndeki din adamları bu soruyu gayet net şekilde açıklamıştı: "Hiç kimse Kitabı Mukaddes'in içeriğini kendi hükümleri doğrultusunda, başına buyruk fikirlerle çarpıtamaz. Kutsal ayetlerin gerçek anlamını yorumlama hakkı sadece ve sadece kutsal Kilise'ye aittir ve onun getirdiği yorumdan farklı bir yorum getirilemez" Dolayısıyla, 1616'da Kopernik'in Güneş-merkezli modeli hakkındaki fikirleri sorulan din adamları şu yanıtı vermişti: "Birçok yönden Kutsal Kitap'la bariz şekilde ters düştüğü için, bu aleni bir başkaldırıdır." </span><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">...1613 yıllarının sonlarına doğru, Galileo'nun eski öğrencisi Benedetto Castelli, Toscana grandükü ve maiyetindekilere yeni astronomi buluşlarıyla ilgili bir sunum yapmıştı. Tahmin edersiniz ki bu sunum sırasında, Kopernik modeliyle İncil arasındaki çelişkinin açıklanması da istenmişti. Özellikle de Yeşu ve İsrailoğullarının Ayalon Vadisi'nde Amorlulara karşı zafer kazanması için Tanrı'nın Güneş'le Ay'a durmasını emrettiği bölüm, Galileo'nun anlattıklarına ters düşüyordu! Castelli, Kopernik modelini savunma konusunda her ne kadar aslanlar gibi mücadele ettiğini söylese de, Galileo bu itirazlardan rahatsız olmuştu. Ve bilimle Kutsal Kitap arasındaki çelişki hakkında kendi görüşlerini ifade etme ihtiyacı hissetmişti. 21 Aralık 1613'te Castelli'ye yazdığı uzun mektupta şöyle diyordu Galileo:</span><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">"Kutsal Kitap, çoğunluğun idrak kabiliyetine hitap edebilmek amacıyla birçok şeyi olması gerekenden farklı şekilde anlatmıştır. Halbuki tabiat eğilip bükülmez, kişiden kişiye değişmez, değiştirilemez. </span><u style="background-color: #fbfbfb;">Acaba insan zekası onun sebeplerini ve işleyişini anlayabilir mi diye umursamaz.</u><span style="background-color: #fbfbfb;"> Ve asla kendine özgü kanunlardan ödün vermez. Dolayısıyla, tabiatın gözlerimizin önünde vuku bulan hiçbir unsuru ya da ispatla ulaşılan hiçbir sonucu, yoruma açık binlerce sözcük içeren Kutsal Kitap tarafından şüpheli ilan edilemez. Çünkü Kutsal Kitap'taki ayetlerin aksine, tabiattaki her olgu yadsınamayacak kadar kati kanunların hükmü altındadır."</span><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><i style="background-color: #fbfbfb;">Böylece Kilise ve Galileo arasında kavga giderek büyür. Ancak Galileo Kilise'nin tepkisine rağmen fikirlerinden vazgeçmez</i><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">... Bu tartışmalı kitap, Galileo'nun Kopernikçi görüşlerine yer verdiği en detaylı eseriydi. Üstelik Galileo, mekanik denge ve matematiğin dilini kullanarak bilimin peşinden giden insanoğlunun ilahi aklı da anlayabileceğini iddia ediyordu. Kilise'nin buna verdiği tepki hızlı ve sert oldu! Ve kitap yayımlandığı senenin ağustos ayı gelmeden yasaklandı. Ertesi ay, Galileo kendini savunması için Roma'ya çağrıldı. 12 Nisan 1633'te mahkeme karşısına çıkan Galileo, 22 Haziran 1633'te "kutsal ve ilahi kitaba ters düşen yanlış bir öğretiyi savunmakla - yani Güneş'in merkezde olduğunu ve doğudan batıya hareket etmediğini; Dünya'nın ise hareket ettiğini ve merkezde olmadığını" iddia etmekle suçlanmıştı. Verilen ceza ağırdı:</span><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">"Kutsal Papalık'ın huzurunda seni ömür boyu ev hapsine mahkum ediyor ve günahının kefareti olarak üç yıl boyunca haftada bir kere yedi tövbe ilahisi okumana hükmediyoruz. Yukarıda bahsi geçen ceza ve kefaretlerin bütünüyle ya da kısmen hafifletilmesi, kaldırılması, ya da ağırlaştırılması na yönelik her türlü insiyatif sadece Kutsal Kilisemize aittir"</span><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">Yetmiş yaşındaki Galileo yıkılmıştı ve bu baskıya daha fazla dayanamadı. Umutsuzluk içinde yazdığı pişmanlık dilekçesinde, "Güneşin merkezde olduğunu ve hareket etmediğini, Dünya'nın ise merkezde olmadığını ve hareket halinde olduğunu iddia eden hatalı fikrimden tamamen vazgeçiyorum" diye yazmış ve şöyle devam etmişti:</span><br style="background-color: #fbfbfb;" /><br style="background-color: #fbfbfb;" /><span style="background-color: #fbfbfb;">"Siz muhterem kardinaller ve inançlı tüm Hristiyanların hakkımdaki haklı şüphelerini gidermek için, geçmişteki tüm yanlış ve aykırı düşüncelerimden ötürü kendimi lanetliyor, bundan böyle kutsal öğretiye aykırı hiçbir fikir taşımayacağıma dair huzurlarınızda diz çöküp önümdekeki Kutsal Kitap'a el basarak tüm kalbimle yemin ediyorum. Kutsal Kilise tarafından verilen hukuk, hüküm çevresinde, söz konusu yanlış doktirini, her ne suretle olursa olsun, yazılı ya da sözlü olarak savunmayacağıma, benimsemeyeceğime ve öğretmeyeceğime, şahsımla ilgili benzer şüphelere yol açabilecek hiçbir iddiada bulunmayacağıma yemin ediyorum"</span></div>
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #fbfbfb;"><br /></span></div>
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #fbfbfb;"><br /></span></div>
<div class="post-div" id="post_message_576649" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: rgb(90, 90, 90) !important; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: auto; padding: 4px; text-align: start; text-indent: 0px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div class="post-div" id="post_message_576652" style="padding: 4px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px;">
<b>Evrime İnanamayan Kadına Profesörün Cevabı<br /></b>Yeni Darwinciliğin önde gelen üç mimarından biri olmanın yanısıra pek çok başka işler yapan, zehir gibi deha olan J.B.S Haldane'ye bir defasında, halka açık bir konuşmasından sonra bir hanımefendi tarafından meydan okunmuştu. Diyalog şöyle idi:<br /><br /><i>Evrimden kuşkulu kimse: Profesör Haldane, evrim için mevcut bulunduğunu söylediğiniz milyarlarca yıla rağmen, tek bir hücrenin, kemikleri ve kasları ve sinirleri, onlarca yıl durmadan kan pompalayan bir kalbi, kilometrelerce ve kilometrelerce kan damarını ve böbrek tüpünü ve düşünme, konuşma, hissetme yetisine sahip bir beyni oluşturacak şekilde bir araya gelmiş trilyonlarca hücreye sahip karmaşık insan vücuduna dönüşmüş olacağına inanamıyorum, elimde değil.<br /><br />JBS: Ama hanımefendi, siz kendiniz bunu başardınız. Ve bunu yapmak yalnızca dokuz ayınızı aldı.</i></div>
<div class="post-div" id="post_message_576652" style="padding: 4px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px;">
<i><br /></i></div>
<div class="post-div" id="post_message_576652" style="padding: 4px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px;">
<i><br /></i></div>
<div class="post-div" id="post_message_576652" style="padding: 4px; text-shadow: rgb(235, 235, 235) 1px 1px 1px;">
<i><br /></i></div>
<div>
<i><br /></i></div>
<div class="user-signature" style="color: #735758; font-size: 15px; line-height: normal;">
</div>
</div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-3031596442720893192016-03-28T16:11:00.003+03:002016-03-28T16:16:42.630+03:00Milliyetçilik - Türkiye'nin Çıkmazı<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">"Bir milletin kimliğiyle boyunduruk altında tutulduğu koşullarda, kendi kaderine sahip çıkma, kendini bir ulus olarak var etme çabası anlamında milliyetçilik, yani ezilen ulusun milliyetçiliği ilericidir. Bu uğurda mücadele özgürlük mücadelesidir ve haktır. Buna karşılık böylesi dışsal bir tahakküm veya kimliksel mağduriyet karşısında olmayan, egemen, hele ki dışsal tahakküm arayışları sergileyen bir milliyetçilik, gericiliktir. Çoğu zaman sanılanın aksine milli baskının aşıldığı koşullarda milliyetçilik, ülkesini sevmek değil, toplumun çoğunluğunun egemene karşı kendi demokratik haklarını savunmaktan feragat etmesi, egemen güçlere boyun eğmesi anlamına gelir."</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Milliyetçilik - Yurtseverlik farkı:</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">..Oysa insanlık bilinci adına sahiplenilmesi gereken şey, toplumun ve ülkenin sevilmesidir. Yurtseverlik, onun genişletilmesi değil, dışsal müdahelelere karşı korunması; yağmalanmasına, kirletilmesine, çoraklaştırılmasına karşı çıkılmasıdır. Üstünde yaşayan topluma insan hak ve özgürlüklerine uygun adil bir düzen sunulmasıdır. Bu vesileyle kafalarımızı karman çorman eden hamaset söyleminden ayrımla özellikle anımsatılmalı ki, bir toprağı "vatan"(yurt) yapan ölçüt, üstünde yaşayan vatandaşın(yurttaşın) hak ve özgürlükleridir. İnsanların hak ve özgürlükleriyle yaşamadığı topraklar ise egemenin "mülkü" olmuştur her zaman.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Türkler üstün ırk mı?</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Bilimslel açıdan hiçbir ulusun diğerinden karakteristik ve süreğen bir üstünlüğü yoktur; sadece tarihten, coğrafyadan, ekonomisi, kültürü, demografisinden gelip biriken avantajlarından ve dezavantajlarından söz edilebilir. Kaldı ki insanlığa yol açıcı katkılar geliştirmek anlamında Türklüğün sunduğu çok özel avantajlardan, ne yazık ki söz edilemez. Bundandır ki Türkçülerin, ön plana çıkardığı şey fetihçilik olmaktadır. Bunun ise günümüz koşullarında bir insanlık suçu olduğu açıktır. İnsanlık ahlakı ve hukukunun ulaştığı bu aşamada fetihçilik üzerinden ulusal övünç geliştiren bir ideolojinin, başta barış ve halkların eşit haklılığı gibi basit insanlık değerleri karşısında ilkelliği ve hak ihlalciliğini temsil ettiği ortadır.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Milliyetçliğe neden ihtiyaç duyarız?</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Bireysel olarak geleneksel insanın, modern koşullarda kendini başkalarına karşı anlamlandırabilmesinin ifadesi olarak karşımıza çıkmaktadır milliyetçilik. Bu gereksinimin daha geri koşullardaki ifadesi ise dindir. Oysa hangi mekanda doğduğumuza bağlı olarak tesadüfen edindiğimiz bu aidiyetlerin, başka milletler ve başka dinlerden insanlar üzerinde bir üstünlük nedeni olamayacağı açıktır. Ne ki içine doğduğumuz mekana egemen değerlerin, oradaki egemenlik ilişkilerini sürdürmek üzere bize de aşılanması, onlarla övünmeye koşullanmamız durumu karşısında kalırız. </span><i style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Akıl ve erdem ise, tam da bu geleneği sorgulayabilme yeteneği gösterdiğimiz noktada belirginleşir.</i><b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Sol milliyetçilere:</b><span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Bu noktada, açık bir çifte standartla karşı karşıyayız. Herkes işine gelen kutsalları halk avcılığı için sonuna kadar kullanmakta, gerçekte kendisiyle aynı şeyi yapan diğer rakibini, salt araçlardaki farklılıktan hareketle "istismarcılıkla" suçlamaktadır. Oysa hiçbir akli çaba gerektirmeyen, doğuştan içine düştüğümüz bu dinsel veya ulusal kimlikleri başkalarına karşı üstünlük kurmak, başkalarını köşeye sıkıştırmak için kullanmanın tüm biçimleri aynı oranda istismardır. Bu yolla yapılan şey hem siyasal alanın hem de toplumun zehirlenmesi, çağdaş demokratik standartlara yabancılaştırılmasıdır.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">PKK ?</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Burada özellikle anımsanmalı ki, bu tahrip edici savaşta, neden sonuç ilişkisi içinde aslolan Kürdistan İşçi Partisi(PKK)nın varlığı değil, Kürtlere varlıklarının inkârını sindirme ya da bu inkâra baş kaldırma dışında seçenek bırakmayan Türk milliyetçiliğidir. Dolayısıyla demokrasi perspektifi içinde tartışacağımız şey, savaşa neden olan inkârcı politikaların sona erdirilmesi ve Kürtlerin de kimliklerinden kaynaklı haklarının tanınmasıdır. Kürt hareketinin eleştirilmesi gereken yanı ise, Mavi Çarşı vb. örneklerde gördüğümüz gibi, meşruiyet sınırları dışına düşüp terör anlamı kazanan eylemleridir.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Toplum üzerindeki milliyetçilik manipulasyonu</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Toplum tam anlamıyla bir manipulasyon cenderesinde yaşatılmaktadır. "İç ve dış düşmanlarımız hep pusudadırlar", "bütün komşularımız bize düşmandır" nedense; Avrupa ise, dünyadaki en köklü işbirlikçisine karşı hep "Sevr'i canlandırmak" niyetindedir, dolayısıyla "Türk'ün Türk'ten başka dostu yoktur". Ancak bu "Türk"de, "iç düşman" addedilenlerden ayrımla, "sınıfsız" ve devletin güdümünde olan Türklerden ibarettir.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Böyles, yoğun bir kuşatma, bir türlü içinden çıkılamayan krizin gelişimine bağlı aldığı biçim ve sunduğu olanaklara bağlı olarak, kâh darbe, kâh iç savaş, kâh şeriatçılık olarak sürekliolağanüstü bir hayata mahkum olmamıza neden olmaktadır. İşte bu bağlamda toplum Kürt sorununa karşı tahkimatla milliyetçi bir paranoya içine sokulmuş bulunmaktadır.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Cumhuriyet sonrası milliyetçilik ve sol görüş:</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">...Öyle ki Milli Mücadele içinde oluşup güçlenecek olan sol harekete, üstelik paha biçilmez askeri ve diplomatik desteğiyle tek müttefik Sovyetler Birliği olmasına karşın yaşam hakkı verilmeyecekti.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Bu tahammülsüzlüğün en çarpıcı örneği; Türkiye Halk İştirakiyun Fırkası'nın başına gelenlerdir. 7 Aralık 1920'de Tokat mebusu Nazım bey(Resmor) liderliğinde .... kurulan ve geleceğin Türkiye'si için anti kapitalist bir kalkınma modeli savunacak olan parti, kısa zamanda büyük bir etkinlik düzeyine ulaşacaktır.Öyle ki Nazım bey, boşalan İçişleri Bakanlığı için Meclis'te adaylığını ilan ettiğinde büyük bir destekle karşılanacak ve bizzat Mustafa Kemal'in yinelenen engellemelerine, suçlamalarına ve karşısına Refet bey'i çıkarmasına karşın, 4 Eylül 1920'de 89 oya karşı 98 oyla bakan seçilecekti.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Ancak yönetimi solla paylaşmak istemeyen Mustafa Kemal, Meclis'in açık iradesine rağmen bu seçimi tanımayacak, Nazım bey'e randevu vermeyecek, üzerinde etkili olan Çerkez Ethem'i devreye sokarak istifa etmesi yönünde baskı siyaseti izleyecek ve nihayet onun aracılığı ile Nazım beyin içişleri bakanlığından istifasını sağlayacaktı. Daha sonra Nutuk'da "memleketin büyük yararı", "milliyetçiliğe aykırı", "casusluk", "gayri ciddi", "paralı uşak" gibi bir dizi spekülatif ve hukuki değer taşımayan suçlamayı takiben, "buna asla razı olamazdım. Onun için İçişleri Bakanı Nazım beyi kabul etmedim ve istifaya mecbur ettim" diyecekti.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Solun bu güçlenme eğilimi üzerine Mustafa Kemal, hemen bu istifanın ardından 18 Ekim 1929'de sahte bir Komunist Parti kurduracaktır. Aynı sırada Çerkez Ethem'e yönelik başlatılan boyun eğdirme kampanyası eşliğinde THİF büyük bir baskı altına alınacak, Emek ve İkaz adlı yayın organları kapatılacaktır. Sola yönelik saldırı bununla sınırlı kalmayacak, Milli Mücadeleye katılmak üzere Sovyetler Birliği'nden gelen Mustafa Suphi ve 14 yoldaşı, 28 Ocak 1921'de Trabzon'da boğularak öldürülecektir.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">...</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Bu dönemde "bireysel hak ve özgürlüklerin durumu, özellikle kişi özgürlüğü ve güvenliği açısından olumsuzluklarla doludur. Sıkıyönetim uygulamaları, İstiklal Mahkemelerince verilen bazı tutuklama ve tutuklama ve mahkumiyet kararları, bunun başlıca nedenleri arasındadır. Zorunlu yerleştirme(iskân) yasaları, köylü üzerindeki baskı ve angaryalar bireysel hak ve özgürlükleri örselemiştir. TCK ve Hiyane-i Vataniye Kanunu ile gelen "düşünce suçları" da unutulmamalıdır. Bu çerçevede Nazım Hikmetlerden, Orhan Kemallere adeta uzun hapislerden geçmeyen tek bir muhalif aydın bırakılmayacaktı Türkiye'de.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">... Kimliksel düzlemde Kürdün, Alevi'nin, Gayrimüslimin ve sınıfsal düzlemde bütün kimliklerden emekçi ve köylülerin haklarının inkârı üzerinden kurumsallaşan bir Cumhuriyet, içerdiği kimi devrimci öğelere rağmen bir diktatörlük olarak kurumsallaşacaktı.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Toparlarsak; herkesin Türk ve Sünni/Hanefi olmadığı bir coğrafyada herkesi bu kimliklerle tektipleştirmenin, emeğin haklarını ve siyasetini yasaklamanın kaçınılmaz sonucu, Cumhuriyet'in demokratikleşebilmesinin, tebaanın yurttaşlaşabilmesinin imkansızlaşmasıdır. </span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Cumhuriyet'in kuruluşu ve kendisini tahkim etmesi döneminde, hilafetçi ve Cumhuriyet karşıtı örgütlenme ve potansiyellerin ezilmesi doğaldı. Ancak bunun ardından, laik bir denetimle dinsel alanın inananlara bırakılması ve tüm inançlar karşısında mesafeli durmak gerekirken, tam tersine din alanının bütünüyle yukarıdan ve tektipleştirmeci bir zihniyetle biçimlendirilmesine yönelinmiştir. (Diyanet eliyle Sünni mezhebinin tektipleştirme aracı olarak kullanılması)... Kemalist devletin elinde din, toplumu tektipleştirmek için kullanılan ve biçimlendirilmesine doğrudan müdahele edilen bir araç olacaktır.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<b style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Özetle Türk Milliyetçiliği:</b><br />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Benzeri milliyetçiliklerden daha sorunlu olan Türk Milliyetçiliği, ulusal devletin kuruluşu üzerinden 80 yıla yakın çok uzun bir dönem geçmiş olmasına rağmen, nedenlerinden bağımsız olarak Serv kompleksini aşamamış, Ermeni kırımıyla hesaplaşamamış, bir övünç vesilesi yapılan Lozan Antlaşmasının, başta 38. ve 39. maddeler olmak üzere bazı gereklerini göz ardı etmeye devam etmiş, Yunanlıların veya Arapların Osmanlı'dan kopuşunu içselleştirememiş, halklar hapishanesi Osmanlıcılık'tan kopamamış, kendi ulusallığına hak gördüklerini diğer komşu uluslara hak görmemiştir. Osmanlı İmparatorluğunun kılıç zoruyla elde edilmiş olması bağlamında gayrı meşru egemenliğini kendi meşru egemnliği olarak görmüş, bundan dolayı komşu ulusal devletlerin doğuşunu kendine "ihanet" ve "arkadan hançerleme" olarak nitelemiş, kendine onların hakimi olmayı bir "hak" olarak görmeye devam etmiştir. Tüm bu nedenlerle I. Paylaşım Savaşına yayılmacı zihniyetle katılma biçimini, dolayısıyla o dönemki egemenlerin, yaşanan felaketteki sorumluluğunu yargılamak gereğinden kaçmıştır.</span><br />
<br style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<span style="background-color: #fbfbfb; color: #5a5a5a; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;">Erdoğan Aydın - 2002</span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-48014095247025827472015-02-01T22:16:00.001+02:002015-02-01T22:16:12.431+02:00Tartışma Esnasında Düşülen Hatalar<span style="font-family: verdana, geneva, lucida, lucida grande, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: #eff2f6; font-size: 14px;">Bir konuyu tartışırken, bir tezi savunurken veyahut da karşıt bir tezi çürütmeye çalışırken hepimizin düştüğü / düşebileceği birtakım hatalar iddiamızın geçerliliğini yitirmesine sebep olabilir. Bunun yanı sıra konuya ve tartışmaya yanlış yaklaşım, haklı bir fikrin objektif değerlendirilmesini engelleyerek o fikirle ilgili yanlış bir kanaate ulaşılmasına yol açabilir. </span></span><br />
<br />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Aşağıda bu bağlamda tespit edilmiş tartışma esnasında düşülebilen mantıksal hataları bulabilirsiniz. Bunlar üstte de değindiğim gibi bir fikri ya da tezi değerlendiriken size daha objektif bir yaklaşımı olanaklı kılabilecek yöntemler olarak da görülebilir:</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Ad Hominem : Responding to a statement by a personal attack. It is the attempt to discredit the other persons character so you can avoid responding to their arguments in a logical way </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir görüşe kişisel saldırı ile cevap vermek. Diğer kişinin karakterini değersiz kılarak mantıklı bir şekilde tartışmalarına cevap vermekten kaçınma çabasıdır.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Authority </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Otoriteye vurgu)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Sometimes we have to look for answers from an expert. If someone refers to the opinion of an expert it is important to check if a) the person is really an expert and b) if the person is biased e.g. due to financial ties they have regarding the subject. It should always be checked if an appeal to authority can be avoided and if the argument can be resolved on different level of argument </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bazen bir cevap için bir uzman arayışına girişebiliriz. Eğer birisi bir uzmanın fikrine referansta bulunuyor ise şunlar kontrol edilmelidir: a) kişi gerçekten uzman mıdır? ve b) kişi taraflımıdır, örneğin konuyla alâkalı finansal bağlarından dolayı. Her zaman otoriteye başvurmadan kaçınabilir mi ve tartışma başka bir şekilde sürdürülebilir mi diye kontrol edilmelidir. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Belief </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(İnanca Vurgu):</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Argumenting that something is true because the majority of the population believes it to be true </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Popülasyonun çoğunluğu doğru olduğuna inanıyor diye bir şeyin doğru olduğunu iddia etmek</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Common Practise </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Genel alışkanlıklara vurgu) </span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">: Argumenting that a particular action or behaviour is good - e.g. morally correct - just because everybody behaves this way </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Örneğin herkes öyle davranıyor diye bir davranışın ahlaki olarak doğru olduğunu savunmak.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Emotion </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Duygulara vurgu)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Attempt to gain support through emotions rather than the objective substance of the argument.</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Tartışmanın nesnel konusundan değil de duygulara hitap ederek destek kazanmaya çalışmak</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Fear</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Korkulara vurgu)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : By painting a picture of dire consequences a particular decision might have, any logical argument in favour of this decision can thus be seen as irrelevant </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir kararın sebep olabileceği kötü sonuçlardan bahsederek bu kararın mantıksal olarak tartışılmasının gereksiz olduğunu göstermek</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Flattery</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Yandaşlığa vurgu)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Person A is flattered by person B. Person B makes a claim, since person A likes person B he accepts this claim without critical examination </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">A kişisi B kişisinin yandaşıdır. B kişisi bir iddia da bulunur, A kişisi B kişisini sevdiğinden ötürü iddiasını eleştirel bir inceleme yapmadan kabul eder.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Novelty </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Yeniliğe vurgu)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : What is newer must be better </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Yeni olan daha iyi olmalıdır)</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Popularity : </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Popülerliğe vurgu)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Since most people approve something, it must be true </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Çoğu kişi onayladığı için doğru olmalı)</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Ridicule :</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Alaya, dalgacılığa vurma) </span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Since a particular topic is ridiculed and laughted at by other people it must be false or unimportant </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Belli bir konu diğer kişiler tarafından gülünç bulunduğu için yanlış ya da önemsiz olmalı.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Spite :</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Aşağılama)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> If a person can not have or achieve a particular goal he simply looks down on this goal as not being worth achieving anyway </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir kişinin bir amacı başaramayacağını ya da elde edemeyeceğini anlayınca basitçe bu amacı küçümseyip zaten başarmaya değmeyeceği yaklaşımını sergilemesi</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Appeal to Tradition </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Geleneğe vurgu):</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Since a particular behaviour or conclusion has been correct for a long time and has become a tradition, it must also be correct now aswell </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Belli bir davranış ya da sonuç uzun zamandır doğru olup bir alışkanlık/gelenek haline gelmiş ise, o zaman şu anda da doğru olmalıdır.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Bandwagon </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Çoğunluk Partisi) </span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">: A claim is accepted simply because it is considered popular within the adressed group not because it is true </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir iddianın gerçekten doğru olduğu için değil sırf belli bir grup tarafından kanıksanmış olması nedeniyle doğru olarak kabul edilmesi, </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Begging the Question:</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Sorgulamadan Kaçınma)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Assuming as true, what in fact needs to be proven first. This is an issue of circular logic. It is commonly used in religion : How can we know, God really exists ? Well because we can read about him in the Bible and the Bible is the unquestionable word of God. </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir şeyin önce ispatlanmadan doğru olarak kabul edilmesi. Bu döngüsel mantığın konusudur. Yaygın olarak dinlerde kullanılır. Tanrı gerçekten var mıdır nasıl bilebiliriz? Çünkü onu İncil’de okuruz ve İncil de Tanrı’nın sözüdür. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Biased Sample : </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Yanlış örnekleme)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> For a poll which presumably covers the entire variety of the population actually only people are considered which have a predisposition about the subject </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Tüm popülasyon çeşitliliğini kapsadığını iddia eden bir anketin aslında sadece konuya yatkınlıkları olanlara yapılması</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Composition </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Birleştirme):</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Since a component consists of A, B and C and A, B and C have a particular trait, also the component must have that same trait </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir parça A, B ve C’den oluşuyorsa ve A, B ve C’nin belli bir özelliği var ise o zaman bu parça da aynı özelliktedir çıkarımı.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Division </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Bölme –İndirgeme?) </span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">: Since a component has a particular trait and it consists of A, B and C it can be concluded that A, B and C must have the same trait as the compontent itself </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir parçanın belli bir özelliği var ise ve eğer A,B ve C’den oluşuyor ise o zaman A, B, ve C’de de parçada olan aynı özellikler olmalıdır çıkarımı.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> False causal relationship </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Hatalı nedensel ilişki)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Argumenting that a particular event was caused by previous event just because this previous event happened before the actual event. In reality both events might be totally unrelated and the timing sequence was a pure coincidence. B</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">ir olayın daha önceki başka bir olaydan kaynaklandığını, sadece önceki olayın sonuç olaydan önce olmasına bağlamak. Gerçekte her iki olay da tamamen alâkasız olabilir ve zamanlama sadece tesadüf olabilir.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> False Dilemma </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Hatalı ikilem)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Presenting only two options as a solution a problem, while not mentioning other possible options</span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir problemin çözümü olarak diğer seçeneklerden hiç bahsetmeyip sadece iki seçenek sunmak. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Genetic Fallacy: </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Kalıtımsal hata)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> The dubious origin of a claim discredits the claim itself </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir iddianın şüpheli menşeinin olması o iddiayı geçersiz kılar yaklaşımı.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Guilt By Association </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(İlişkilendirerek Suçlama)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : By establishing an artificial association between a claim and e.g. a group that is anti-social the claim itself is portrayed as inacceptable </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir iddia ile örneğin anti-sosyal bir grup arasında sanal bir ilişkilendirme yaparak iddianın kendisini kabul edilemez olarak niteleme</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Middle Ground </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Ortada Buluşma) </span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">: If there are two opposing position on a topic this does not necessarily imply that the "correct" position is in the middle of both extremes </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir konu hakkında birbiri ile çatışan iki taraf var ise bu muhakkak doğru pozisyonun iki ucun ortasında buluşmak olduğu anlamına gelmez.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Pointing at others </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Başkalarını suçlama)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Injecting another party into the argument - another authority higher up in the chain which is outside of your field of influence. By blaiming this higher authority it is no longer necessary to reply with a logical argument </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Tartışma içerisine etki alanınızın dışındaki yüksek bir 3.tarafı sokmak. Bu yüksek otoriteyi suçlayarak mantıksal tartışmaya cevap vermeyi gereksiz kılmak. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Repeating statements to make them appear true : </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(İddianın doğru görünmesini sağlamak için tekrarlayıp durmak)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> By repeating a particular statements multiple times within a short period of time, the listener might accept them as true. This is particularly valid for the mass media and news on television </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Belli başlı argümanları kısa bir zaman diliminde tekrar edip durarak, dinleyenin bunları doğru kabul etmesini sağlamak. Bu özellikle kitle iletişim kanalları ve tv’deki haberler için doğrudur.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Smoke Screen </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Ekranı sislendirmek)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : When coming up to a difficult argument, people simply start throwing a long list of other issues into the discussion hoping that the difficult argument is forgotten in the process </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Zor bir tartışma ile karşılaşınca, zor tartışma mevzusunun unutulmasını umarak tartışmanın içine farklı mevzulardan uzun bir liste sokmaya çalışmak.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Spotlight </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Sahne Işığı)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : The fact that a particular subject is repeatedly focused upon by many people does not imply that it really is of any importance </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Belli bir konunun pek çok insan tarafından gündeme getiriliyor olması o konunun gerçekten önemli olduğu anlamına gelmez.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Straw Man </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">(Çöp adam)</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> : Taking the position or claim of another person, exaggerating and distorting it and then attacking this distored claim because it is easier to debunk </span><span style="background-color: #eff2f6; color: red; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Başka tarafın iddiasını ya da pozisyonunu alıp, iddiayı abartıp eğip bükmek ve sonrasında da eğilip/bükülmüş iddiaya daha kolay çürütülebildiği için saldırmak.</span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-32637087306647298912014-12-20T14:51:00.002+02:002014-12-20T14:51:44.419+02:00Gaia Kuramı<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">İlk öne sürüldüğünde teolojik çıkarımlara sebep olmakla suçlanmasına rağmen tam olarak çürütülemeyen ancak kuramlıktan teoriliğe yükselecek mertebede bir kanıtı da henüz sunamamış ya da testten geçirmemiş bir kuram </span><span class="highlight" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold;">Gaia</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> Hipotezi.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">1960ların ortalarında James Lovelock tarafından ortay atılan kuram şunu söylüyor: "Dünya gezegeni yaşamını sürdürecek şekilde çalışan tek bir organizma gibi davranmaktadır."</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span class="highlight" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold;">Gaia</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> hipotezinin en ilginç fikri yerküreyi yaşayan bir organizma gibi görmesidir.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Detayında ise yerküreyi oluşturan biyosfer, atmosfer, litosfer ve hidrosferin homoestasis de denilen bir denge içinde olmasıdır.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Kuramın hikayesi şöyledir: NASA'da görevli Lovelock'a Mars'ta daha önce hayat olup olmayacağının belirlenmesi ile ilgili olarak bir takım çalışmasında yer alması istenir. Bu konuda hipotezler geliştirmesi beklenir. Hipotezlerden bir tanesi "ölü" bir gezegenin atmosferinde bulunan gazların kimyasal bir denge içerisinde olmasıdır -neticede mümkün olan tüm kimyasal reaksiyonlar gerçekleşmiş ve atmosferdeki gazlar inert hale gelerek bir dengeye ulaşmış olmalıdır - . Ancak eğer gezegende yaşam ortay açıkmış idiyse atmosferdeki gazlar bir dengede olmayacak ve kimyasal reaksiyonlar aktif olarak gerçekleşiyor olacaktır.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Mars ve Venüsün gaz kompozisyonlarını incelediklerinde atmosferin %95inin reaktif bir gaz olmayan CO2'den oluştuğunu, %2 oranında da azot olduğunu görmüşlerdir. Oksijen gazı tespit edilememiştir. Dünya atmosferinin ise dengede olmayan pek çok gazın karışımından olduğunu gözlemlemişlerdir. Dolayısıyla dünyada yaşamın varlığı beklenir ki öyle olduğunu da biliyoruz.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Yerküredeki gaz kompozisyonunun kimyasal bir dengede olmaması ancak buna rağmen sabit bir durumun korunuyor olması </span><span class="highlight" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold;">Gaia</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">hipotezinin emarelerindendir. Devam edegelen kimyasal reaksiyonlara rağmen atmosferdeki gaz kompozisyonunu sabit durumunu korumaktadır. (%20.8 O2, %77 N2, %0.03 CO2)</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span class="highlight" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold;">Gaia</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> hipotezine örnek olarak sunulan bir diğer emare dünyanın sabit kalan ısısıdır. Dünyanın ısısının nasıl sabit kaldığını anlamak için kendi vücudumuzun ısı mekanizmasına bir bakalım:</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Hepimizin bildiği üzere insan vücudunun sıcaklığı 36-37C civarlarında tutulur. Bu sıcaklığın korunumu vücuttaki beyin, çeşitli organlar ve sistemler arasındaki geri beslemeler ile sağlanır. Eğer ortam çok soğuksa vücutlarımız titreyerek ısı üretir. Eğer çok sıcak ise vücutlarımız terleyerek evaporasyon ile ısı kaybeder.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Yerkürede de sıcaklık benzer ama çok daha karmaşık bir şekilde regüle edilir. Bunu anlamak için Yerkürenin "Albedo" sunu incelememiz gerekir. Albedo, gezegenin rengi ve ışığı emip yansıtabilme yetisi ile ilgilidir. Tıpkı siyah asfaltın ısıyı emeceği, beyaz kaldırımların ise ısıyı yansıtacağı gibi...</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Gezegen üzerindeki karanlık alanlar, ısıyı emen dağlar, ormanlar ve okyanuslar olarak görülebilir.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Güneşin enerjisini yerküreden uzaklaştıran açık renkli alanlar ise çöller, bulutlar ve buzul alanlarıdır. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Tahmin edeceğiniz üzere dünyanın "Albedo"su sabit değildir. Aksi takdirde dünya ya devamlı ısınır, ya da devamlı soğurdu. Peki yerkürenin albedosunu ne gibi faktörler düzenler?</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Global sıcaklığın kontrol yöntemlerinden birisi bulutlardır. Daha fazla bulutun varlığında daha fazla güneş ışığı yansıtılır ve yerküre soğur, daha az bulutun varlığında ise daha çok güneşışığı emilerek yerküre ısınır. Bulutların miktarını kontrol eden mekanizma nedir öyleyse?</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Yerkürenin 3te 2sinin deniz ve okyanuslardan oluştuğunu düşünürsek, deniz ve okyanusların üzerinde bulut oluşumuna yol açan faktörlerin dünya sıcaklığına büyük bir etkisi olduğundan bahsedebiliriz. Bu mekanizmalardan birisinin de deniz fitoplanktonları tarafından salınan CNN (cloud-condensation nuclei) olduğu iddia edilmektedir.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bulutlar, atmosferdeki su buharı yoğunlaştığında ya da donduğunda oluşur. Ancak bulutların oluşması için suyu bir damla şeklinde toplayacak bir parçacığa ya da çekirdeğe ihtiyaç vardır. CCN'lerde bulutları oluşturan parçacıklardır. Su buharı bu parçacıkların etrafında yoğunlaşarak bulutlara dönüşür. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Fitoplanktonlar bir çeşit CCN olan DMS (dimetil sülfat) salınımı yaparlar. Fitoplanktonlar güneş ışığına maruz kaldıklarında daha hızlı büyürler ve daha çok DMS salınımı yaparak bulut oluşumuna hız verirler. Bulutlardaki artış yerküreyi soğuttuğu gibi fitoplanktonların daha az güneş ışığı almasına ve DMS salınımlarını azaltmasına sebep olur. Sonucunda daha az bulut oluşarak yerkürenin ısısı artmaya başlar. Yani fitoplanktonlar sanki yerkürenin termostatı parmaklarının ucundaymış gibi davranır. Fitoplanktonlar ile ilgili daha detaylı çalışmalara gerek olmasına rağmen bu anlatılan geri besleme mekanizması, yaşayan organizmalar ile yerkürenin nasıl bir etkileşim içerisinde olduklarını düşünmemiz için bir ipucudur.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Buna benzer şekilde yerkürede devamlı süregelen karbon döngüsü, azot döngüsü ve sülfür döngüsü gibi döngüler vardır. Yaşayan organizmalar bu döngülerin en hayati parçalarıdır. Muazzam kütledeki madde bu organizmalar sayesinde tüketilir, dönüştürülür, taşınır ve geri kazanılır. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Yaşayan organizmalar tarafından gerçekleştirilen bu gezegensel proseseler </span><span class="highlight" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold;">Gaia</span><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> hipotezine inandırıcılık vermiş olmakla beraber varlığını da tam olarak ispatlamamıştır. </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Hipotezin dayandığı diğer savlar şunlardır:</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">- Dünyanın küresel anlamda yüzey ısısı, Güneş tarafından sağlanan enerji arttığı halde sabit kalmıştır. (Yeryüzünde yaşam başladığından bu yana Güneş'in sağladığı enerji %25 - %30 artmıştır. Buna karşın gezegenin yüzey ısısı küresel düzeyde, olağan sayılamayacak şekilde sabit kalmıştır.)</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">- Okyanusların tuzluluk oranı sabittir.</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Kaynak: </span><a href="http://www.bibliotecapleyades.net/gaia/esp_gaia01.htm" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" target="_blank">http://www.bibliotecapleyades.net/gaia/esp_gaia01.htm</a><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><a href="http://tr.wikipedia.org/wiki/Gaia_Hipotezi" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" target="_blank">http://tr.wikipedia.org/wiki/Gaia_Hipotezi</a>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-88793597302909996322014-12-20T14:38:00.001+02:002014-12-20T14:38:12.802+02:00Yıldızlararası (Interstellar) Filmine Dair...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/dSUymywPH6o?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><i>Uçsuz bucaksız kainatın bir köşesinde yer alan galaksimizdeki sıradan bir yıldızın çevresinde dönüp duran masmavi bir gezegende başlayan insanlığın hikayesi heyecan verici. Binlerce yıl önceki atalarımız elektriğin, ateşin, hatta konuşacak bir dilin bile olmadığı, çeşit çeşit tehlikeyle dolu bu gezegende bir hikayeye başladılar. Önce çevrelerini, sonra kıtaları, sonra gezegeni keşfettiler. Şimdi uzayı keşfetmenin peşindeyiz. Belki de insanlık tüm olasılıklara rağmen evrendeki tek zeki yasam biçimidir, bu evrenin gizemlerini çözebilecek tek kahramandır. Kainatın hikayesinde insanın yok olması yarıda kalan film gibi olur, giriş gelişmesi olup da sonu yazılmamış roman gibi.. Kendi varlığının ve gizemlerinin farkına varacak birileri olmadan dönsün dursun gezegenler, patlayıp dursun yıldızlar. İste ateizmin mantıklı bulmadığım tarafı bu. Bilinçli zekânın ortaya çıkmış olması ile olmaması ateist bakış için farketmiyor. Halbuki bana bilinçli zeka kaçınılmaz geliyor. Ki bu yüzden Gaia kuramına da ihtimal veriyorum. En nihayetinde de tüm gizemlerini çözdüğümüzde evrenin, bulacağımız şey bir Tanrı değil, Tanrıların ta kendisinin biz olduğumuz fikri olacak belki de.</i></span><br />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><i><br /></i></span>
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><i><br /></i></span>
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Kimler bu adamın yerinde olmak isterdi?</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bilmediğimiz ufuklara yol almak? </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Kimsenin daha önce görmediği bir gezegene ayak basmak? </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Masmavi harika küre gezegenimize astronomi kitaplarından değil çıplak gözleriyle bakmak? </span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Dünyadan milyonlarca, milyarlarca km uzaktaki galaksilere yol almak?</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Ve bir karadeliğin merkezine seyahat etmek?</span><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">İnsan türü için bu çok daha büyük bir adım olmaz mıydı? Ve o insan belki de Tanrı'ya en çok yaklaşanımız da olmaz mıydı?</span></i><br />
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></i>
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></i>
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></i>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-9897635597717690682014-11-26T12:49:00.001+02:002014-11-26T12:49:51.827+02:00İşlemci Nerede?<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Bir proses tesisinde kumanda ve kontrolü bilgisayarlar ve plc ya da türevi elektronik cihazlar ile sağlarsınız. Sahadaki motorların sıcaklıklarını, devirlerini, hatlardaki basıncı, akış miktarını, tankların seviyelerini uygun tipteki sensörler ile algılar ve elektrik sinyallerine çevirerek PLC’lerin giriş kartlarına yollarsınız.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Buraya kadar herşey insan algılaması ile çok benzerdir. Derimizdeki 12 çeşit almaç tarafından örneğin sıcaklık, basınç, hafif dokunuşlar vb. tarzı etkiler algılanır. Akson demetleri ya da sinirler tarafından da beyin sapına, oradan da beynin ilgili nöronlarına iletilir.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Ancak durum bundan sonra biraz farklılaşır. Proses tesisi örneğine giriş kartlarına gelen bilgiler PLC’nin işlemcisine aktarılır. İşlemci, daha önceden kendisine yüklenen programa göre bu girişleri değerlendir ve uygun çıktılar üretir: örneğin vanaları açmak, fanları devreye almak gibi.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Ancak insan beyni bu girişleri hangi mekanizmaya ya da programa göre yorumlamaktadır net değildir. Tek bildiğimiz beyinde iki tip hücre olduğu, birisi nöronlar diğeri gliyal hücreler. Gliyal hücreler ölen nöronların yokedilmesinden sorumlu. Bir nöronun yapısı ise tipik olarak aşağıdaki gibi:</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<img alt="" border="0" src="http://www.ahmetkakici.com/wp-content/uploads/2009/02/ysa/noron.gif" style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" /><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Nöronların dendrit kısmı diğer nöronlar ile sinaps denilen bağlantıları kuruyor. Akson kısımları sinirleri oluşturuyor. Bağlantı denilen kısım ise nihai deri hücreleri, almaçlar vb. ler den gelen bilgileri topluyor. Almaçlar bir şey algıladığında akson boyunca çeşitli kimyasal ve elektriksel sinyaller oluşarak çekirdeğe ulaşıyor ve çekirdek bu sinyallerin etkisi ile yeni bir elektrik sinyali üreterek dendritler ile sinapslara iletiyor. Bu iletim sonucunda da örneğin kaslara komuta eden motor nöronlar harekete geçirilebiliyor.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">Ancak soru şu? Sıcaktan eliniz yandığında, o elinizi çekmenizi sağlayan komut dizisi nerede yüklü? Bir isteğinizi yerinize getirmek için harekete geçmenizi sağlayan program nerede yüklü? Nöronların çekirdeklerinde mi?</span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-61496235539584034952014-11-26T10:12:00.001+02:002016-03-28T16:09:29.076+03:00Beyin Anatomisinin İmplikasyonları: Bizler robot muyuz?<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Size bazı sorular sormak istiyorum:</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">1. Bir poker oyununda, kaybetme ihtimalinizin çok olmasına rağmen risk alıp oyuna devam etmeyi seçmek (kazancı da yüksek olacağı için) bir özgür irade gerektiren davranış mıdır?</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">2. En sevdiğiniz yemeğin brokoli olması özgür bir seçim midir?</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">3. Ani bir karar ile işinizden ayrılıp, eşinizi boşayıp bir hayat kadınıyla evlenerek paranızı onunla çarçur etmek bir özgür seçim midir?</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">4. Arzularınıza karşı kendinizi frenlemek, irade göstermek, dürtüleriniz ile başetmek kişiliksel bir olgu mudur?</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">5. Şiddet gösterme eğilimli olmanız karakteriniz ve özgür iradenizin bir sonucu mudur?</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Yine benzer şekilde olaylar arasında nedensellik ilişkileri kurmanız, paralel düşünme yeteneğiniz, matematik veya müzikteki başarınız, hafızanız vb. tamamen beyin anatominizin bir ürünü müdür yoksa işin içinde başka birşeyler de var mıdır?</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Şu sıralar beynin gelişimi ile ilgili bir kitap okuyorum. Ve ne zaman beyin ile ilgili bu tip şeyler okusam aklımda ister istemez bir çeşit “robot” olduğumuz fikri beliriyor.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Üstte sorduğum tüm soruların cevapları tamamen beyin anatominiz ile ilgili. Beyninizin hangi bölgesinin ne şekilde yapısallaştığı, ne kadar geliştiği ile ilgili. En azından okuduğum kitapların ima ettiği bu.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Cevaplar şu şekilde:</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">1. Ergenlik çağına gelen insanlarda beynin subkortikal alanları henüz gelişmemiştir. Bu alanı gelişmeyen ergen gençler “davranışlarının sonuçlarını hafife alma” eğilimine sahiptir. Dolayısıyla daha fazla risk alırlar. Ayrıca frontal korteksleri de yetişkinler kadar olgunlaşmadığından dürtülere karşı kendilerini kontrol etme, duygularını bastırma vb. yürütme işlevleri de yetişkinlere göre zayıftır.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">2. Bebekliğinde şekerli mamalar yerine soya ya da hidrotaz içerikli, daha acımsı mamalar ile beslenen bebeklerin brokoli ve benzeri sebze yemeklerini sevme eğilimleri normal mama ile beslenenlere göre çok daha fazladır. Hatta yapılan testlerde bu bebeklerin büyüdüklerinde çeşitli alternatifler sunulduğunda brokoliyi tercih ettikleri görülmüştür.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">3. Beynin tutarlı kararlar almanızdan sorumlu bir bölgesi de vardır. Bu bölgesi hasara uğramış kişilerde 3.soruda belirtilen davranışları ya da benzerlerini sergileyen vakalar gözlenmiştir. Tedavi olduklarında ise tutarlı kararlar almaya başlayarak, normal bir yaşam sürmeye başlamışlardır.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">4. Çocuklarda 4. yaşından itibaren beynin irade kontrolü ile ilgili kısmı gelişmeye başlar. Yani isteklerinize karşı gösterdiğiniz irade de beyin anatominiz ile ilgilidir.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">5. A.B.D de yaşanan bir vakada, daha önce hiçbir suça karışmamış, şiddet eğilimi olmayan bir beyaz yakalı şahıs bir gün bir gökdelenin tepesine çıkarak 13 kişiyi taramalı tüfek ile öldürmüştür. Öldürdükleri arasında çocuklar da vardır. Bu kişi olay sonrasında polis tarafından vurularak öldürülmüştür. Daha sonra kişinin günlükleri incelenmiş, günlüklerinde içinde büyüyen bastıramadığı bir şiddet arzusu olduğundan bahsettiği ve öldükten sonra beynine bakılmasını istediğini belirtmiştir. İsteği doğrultusunda beyni incelendiğinde, şiddet ile ilgili eylemlerden sorumlu amigdala bölgesinde bir tümör olduğu, bu tümörün amigdalaya baskı yaparak sıkıştırdığı görülmüştür.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Yani bu bilgiler ışığında “benim karakterim, benim kararım, benim seçimim, sevdiğim yemek, sevdiğim müzik” vb. dediğiniz her şey aslında beyninizdeki nöronların ne şekilde geliştiği, ve ne tip bağlantılar oluşturduğu ile ilgili gibi görünüyor.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Kendi kararınız olarak nitelediğin şey bebeklikte yaşadığınız bir takım deneyimlere bağlı olarak birbirleri ie bağlantılar oluşturan nöronların aktivitelerinden başka bir şey değil gibi.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Bir bebek doğduğunda bir yetişkinden çok daha fazla sayıda nöron hücresine sahiptir. Bebek çeşitli deneyimler yaşadıkça örneğin görsel, işitsel, dokunmak vb. beynindeki nöronların bazıları birbirleri ile sinaps adı verilen bağlantılar oluşturmaya başlar. Kullanılmayan nöronlar ise zamanla ölür. Sinapslar bebek büyüdükçe sağlam ve kalıcı bir yapıya kavuşur.</span><br />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Bebeğin anadilini daha kolay anlamasını ve konuşmasını sağlayan sinapslardan, anne karnındayken annesinin izlediği dizinin müziğini sevmesine yol açan sinapslara kadar pek çok sinaps gelişir. Bunun yanısıra 3.aydan itibaren insan beyninin olaylar arasında ilişki ve nedensellik bağı kurmasını sağlayan bir kısmı gelişir. 3 aydan küçük bebeklerin önünden top atsanız topun nereden geldiğine ya da nereye gittiğine bakmayacaktır. 3 aydan sonra takibe başlarlar.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Buradan yapılacak bir çıkarım da çocukluğundan itibaren din ile ilgili, inanç ile ilgili, sevap, günah, cennet-cehennem vb. tarzı bilgilere maruz kalan çocukların beyinlerindeki ilgili kısımlardan da bu inançlara uygun şekilde yapısallaştığıdır. Yani çocukluğundan itibaren bir şeye inandırılarak yetişmiş kişilerin beyinlerindeki yapısal vaziyetten dolayı belki onları aksi bir fikre inandırmak imkansızdır.</span><br />
<br style="background-color: #eff2f6; font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">Özetle bebeklikten itibaren yaşadığımız deneyimler ile şekillenen beyin mimarimiz aldığımız kararlardan, zevklerimize; asabiyetimizden, tutarlılığımıza kadar sorumludur. Dolayısıyla şu soru doğar: gerçekten özgür irade var mıdır?</span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-47446117021576364082014-07-29T16:59:00.003+03:002016-03-28T16:09:17.087+03:00Muhtelif Mevzular: Hiçlik, Bir Rüyada mıyız, Tanrı...<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hiçlik</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: #eff2f6;">Hiçlik, hiçbir şeyin var olmadığı, hiç bir olayın gerçekleşemediği hiçlik, enerjinin sıfır noktasıdır. Algılanabilen en basit durumdur aslında hiçlik. Hiçlik, hiçbir şeye ihtiyaç duymaz. Onu yaratmak için hiçbir güce ihtiyaç yoktur. Enerji seviyesi sonsuza kadar sıfırdır. "Hiçlik"ten daha stabil hiçbir şey olamaz çünkü onun stabilitesini bozabilecek hiçbir şey yoktur. Path of least resistance - en düşük dirençli yol hiçlikte başlar ve hiçlikte biter. Eğer mantıksal olarak "hiçlik" mümkün olsaydı, kesinlikle hiçlik durumu gerçekleşirdi çünkü hiçlik mümkün olan en basit yoldur, hiçbir çaba gerektirmez, hiçbir şey gerektirmez neticede...</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Leibniz'in Yeter Neden İlkesi (Principle of Sufficient Reason)ne göre kâinatta nedensiz, sebepsiz, açıklamasız hiçbir şey yoktur. Herşeyin neden o durumda olduğunu açıklayan mutlaka yeter bir nedeni vardır. </span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Hiçlik değil de neden birşeylerin var olduğunu açıklayan çok basit bir yeter neden vardır:</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">-hiçlikten daha basit, daha stabil ve daha az iş gerektiren başka hiçbir şey yoktur. Ve eğer mükemmel hiçlik diye bir şey var ise hiçbir zaman "bir şey" var olamaz çünkü hiçlikten birşey nasıl ortaya çıkabilir? Neticede ortaya çıkabilecek hiçbir şey yoktur hiçlikte...</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Özetle "hiçlik" diye bir durum hiç bir zaman olmamıştır. Eğer "hiçlik" mümkün olmuş olsaydı yukarıdaki açıklamala ışığında şu an kâinat dediğimiz şey olmazdı. </span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Senin "hiç" diye tarif edeceğin yerde büyük ihtimalle "hava" vardır, yani oksijen, azot ve diğer nadir gaz atomları. Uzay hiçliktir dersen, karanlık madde ve karanlık enerji vardır. </span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Başka konularda ifade ettiğim iki prensibi özetleyeyim:</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">1. Her yerde olanın "olmamayı" algılama ihtimali yoktur, çünkü "olmak" olgusunu algılayabilmesi için "olmamayı" algılaması gerekir ki her yerde olduğu için "olmamayı" bilemez.</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">2. "Yukarıdaki neyse aşağıdaki de odur". Bizim insanlık olarak "hiçlik"i algılayamamızın sebebi de en baştan beri var olanın, her yerde olanın "olmamayı" algılayamamasındandır...</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: #eff2f6;"><b>Bir Rüyada mıyız?</b></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: #eff2f6;">"Matrix filminde Morpheus'un bir sözü vardır Neo'ya: Gerçek nedir? Gerçeği nasıl tanımlarsın? Eğer gerçek hissettiklerin ise, tadabildiklerin, koklayıp görebildiklerin ise o zaman gerçek sadece beynin tarafından yorumlanan elektrik sinyalleridir."</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">İşin aslı odur ki "yorumlanmış" bir dünyada yaşamaktayız, kendi mental eserimiz olan bir dünyada. Gökyüzü mavi dediğimizde neyi kastederiz? Aslında gökyüzü mavi değildir. Etrafta dolaşan mavi renkli fotonlar yoktur. Gökyüzünün ne renk olduğunu bilmeyiz hatta bir rengi dahi olmayabilir. Bildiğimiz odur ki atmosfer tarafından belli frekanstaki fotonlar daha çok dağıtılır. Bu fotonlar da görme kabiliyeti olanlar tarafından "mavi" olarak yorumlanır. Bütün olay budur: bir yorum... Renk, yararlı bir araçtır ancak bir gerçeklik değil. Gerçeklik saklanmıştır. Belki kendi içinde evren tamamen şeffaftır. Varlığın tümü görünmez olabilir ve farklı frekansların değişik kademelerdeki titreşimlerinden ibaret olabilir. İnsanlık, dünyayı tamamen insan gözlüklerinden gören insanlık, insani bedenlerinden kaçmadıkça belki asla da gerçeği göremeyecektir."</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Tanrı ?</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: #eff2f6;">Tanrı'nın kâianatın dışında olduğunu iddia eden dinler, Tanrı'nın "her yerde" olduğunu iddia edemezler. Şayet Tanrı k'ainatı yaratırken kâinatın dışında ise o zaman Tanrı en azından kâinatı yarattığı yerde değildir demektir. Bu da Tanrı'nın "heryerde" olduğu sıfatıyla çelişir. </span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Ancak İbrahimi dinlerin iması hep Tanrı'nın bir yerlerden bizleri izlediğidir. Tanrı ol demiştir ve evren ortaya çıkmıştır. Tanrı da şimdi kıyamet gününün gelmesini beklemektedir. 13.72 milyar yıldır Tanrı hiçbirşey yapmadan beklemektedir bu görüşe göre. Kıyamet kopup da, hesaplar görüldükten sonra, ruhlar cennet ve cehenneme yollandıktan sonra da Tanrı sonsuza kadar beklemeye mi geçecektir?</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Tanrı'nın "heryerde" ise yapmış olabileceği tek birşey vardır: o da kendini bölmesi, dönüştürmesi. Şu an kainatta gördüğün en lüzumsuz varlıktan, en muhteşem şeye kadar herşey Tanrı'nın aslında ta kendisidir. Varsa eğer ruhlarımız, zekamız, atomlarımız hepsi aslında Tanrı'nın başka bir forma dönüşüp parçalanmış halidir. Ve Tanrı bu durumda izliyor olmak yerine bizzat tüm varlığı birebir deneyimliyor demektir. Bir seri katili, bir ağaç olmayı, bir imparatoru ya da bir fahişeyi... Hepsini bizzat Tanrı da yaşıyor demektir çünkü bütün bunlar zaten kendisinin parçalarıdır...</span><br style="background-color: #eff2f6;" /><br style="background-color: #eff2f6;" /><span style="background-color: #eff2f6;">Tanrı herşeyi deneyimleyerek en nihayetinde mutlak bilgiye ulaşacaktır, şeytan olmadan şeytanın ne olduğunu, melek olmadan meleğin ne olduğunu başka türlü algılayamaz. Mutlak bilgiye, herşeyin bilgisine ulaştığı an da, aranacak, yaşancak, deneyimlenecek başka bir bilgi kalmayacağı için yeniden kendini parçalayacaktır, ya da diğer bir deyişle intihar edecektir...</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="background-color: #eff2f6; font-family: "verdana" , "geneva" , "lucida" , "lucida grande" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></i></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-54722574369974731122014-07-18T14:25:00.004+03:002014-07-18T14:28:35.679+03:00Cennet, Cehennem, Sonsuzluk ve Ebedi Döngü<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Herşeyin bilgisine ulaştığımız gün, mutlak bilgiye ulaştığımız gün herşeyin
anlamını yitireceği gün olacak. Ne soracak tek bir sorumuz, ne itiraz edecek tek
bir görüş, ne uğruna savaşacak bir bilgi ya da deneyim kalacak. Her türlü
bilgiyi öğrenmiş, her türlü sevgiyi yaşamış, her türlü acıyı çekmiş, her türlü
heyecana ve korkuya tanıklık etmiş olacağız. Sonsuzun kendisini tamamladığı an
aslında kendisini sıfırladığı an olacak…<br /><br />Mesela cenneti düşünüyorum. Hep
saf mutluluk mu yaşanacaktı orada? Hiç kimse günah işleyemeyecek ise demek ki
bir çeşit robota dönüşecek insanlık. Aynı şartlar altında aynı tepkileri veren…
72 huri de verilse, 172 huri de verilse sonsuzluğun herhangi bir anında o
hurilerden sıkılınmayacak mı? O sonsuz günlerin herhangi birinde o bahçeler,
altından akan nehirler vs. artık baymayacak mı? Diyecek ki bazı arkadaşlar
"cennette onlara sıkılma yoktur" Nasıl mümkün olacaktır bu? Her gün
hafızalarımız mı silinecektir, böylelikle aynı şeyi her yaşayışımızda aynı zevki
alabilelim? Ya da full doz keyif verici kimyasalların etkisi altında sürekli
uçmuş şekilde mi gezecektir cennet insanlığı?<br /><br /><br />Ya cehennem… Her gün
aynı ateşe, aynı işkence yöntemleriyle azap çeke çeke günün birinde “acı”
çekmekten de sıkılınmayacak mı? Belki de o işkencelere öylesine alışacaksınız ki
sonsuzluğun herhangi bir gününde gerçekten ilk günlerdeki gibi “acı” çekebilmeyi
dileyeceksiniz…<br /><br />Tanrı, herşeyin bilgisine ulaştığında, herşeyi
denediğinde, herşeyi yaşadığında artık sıkılmayacak mı? Belki de bu evrenin ve
Tanrının en makus talihi “sıkılmak”tır… Bütün bu tekamül, evren, gizem, ölüm vb.
sırf o “sıkılmak” durumundan kendini kurtarmak içindir…<br /><br />Cennet ve
cehennem sonsuza dek devam edip dururken, Tanrı yeniden bir kâinat yaratacak
mıdır? Yarattığı yeni kâinattan sonra yeni bir cennet ve cehennem daha yaratacak
mıdır? Yoksa zaten bir kere bunu yaptım, bir daha niye yapayım diyerek sonsuza
kadar ilk yarattığı cennet ve cehennemdekileri mi izleyecektir?<br /><br />Kâinat
tek seferlik midir? Yoksa sürekli kendini tekrar edip duracak mıdır? Tanrı
defalarca kendisini tekrar edip duracaksa, başladığı sıfır noktasından sonsuz
noktasına her ulaştığında yine sıfır noktasına dönecekse, bu tıpkı kendini
sürekli tekrar edip duran bir film gibidir…</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Her şey nedenseldir. Her şey matematik kurallarına tabidir. Eğer her tepkinin bir etkisi, her sonucun bir nedeni var ise ve eğer her denklemin tek bir çözümü var ise kâinat ya da Tanrı kendini sonsuzdan beri aynı şekilde ve biçimde tekrar etmektedir. Sıfır noktasından başlayıp sonsuza uzanan yolculuk, mutlak bilgiye ulaşıldığı an yeniden kendini sıfırlamakta; aynı matematiğe tabi olan aynı evrim ve gelişim bir kez daha başlamaktadır...</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yani yaşamış olduklarınız, yaşamakta olduklarınız ve yaşayacak olduklarınız sonsuz defa yaşanmıştır ve sonsuz defa daha yaşanacaktır. Sonsuz defa yaşayacağınız bir hayatın nasıl olmasını dilerdiniz?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">***</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı'nın kâianatın dışında olduğunu iddia eden dinler, Tanrı'nın "her yerde"
olduğunu iddia edemezler. Şayet Tanrı k'ainatı yaratırken kâinatın dışında ise o
zaman Tanrı en azından kâinatı yarattığı yerde değildir demektir. Bu da
Tanrı'nın "heryerde" olduğu sıfatıyla çelişir. <br /><br />Ancak İbrahimi dinlerin
iması hep Tanrı'nın bir yerlerden bizleri izlediğidir. Tanrı ol demiştir ve
evren ortaya çıkmıştır. Tanrı da şimdi kıyamet gününün gelmesini beklemektedir.
13.72 milyar yıldır Tanrı hiçbirşey yapmadan beklemektedir bu görüşe göre.
Kıyamet kopup da, hesaplar görüldükten sonra, ruhlar cennet ve cehenneme
yollandıktan sonra da Tanrı sonsuza kadar beklemeye mi
geçecektir?<br /><br />Tanrı'nın "heryerde" ise yapmış olabileceği tek birşey
vardır: o da kendini bölmesi, dönüştürmesi. Şu an kainatta gördüğün en lüzumsuz
varlıktan, en muhteşem şeye kadar herşey Tanrı'nın aslında ta kendisidir. Varsa
eğer ruhlarımız, zekamız, atomlarımız hepsi aslında Tanrı'nın başka bir forma
dönüşüp parçalanmış halidir. Ve Tanrı bu durumda izliyor olmak yerine bizzat tüm
varlığı birebir deneyimliyor demektir. Bir seri katili, bir ağaç olmayı, bir
imparatoru ya da bir fahişeyi... Hepsini bizzat Tanrı da yaşıyor demektir çünkü
bütün bunlar zaten kendisinin parçalarıdır...<br /><br />Tanrı herşeyi
deneyimleyerek en nihayetinde mutlak bilgiye ulaşacaktır, şeytan olmadan
şeytanın ne olduğunu, melek olmadan meleğin ne olduğunu başka türlü algılayamaz.
Mutlak bilgiye, herşeyin bilgisine ulaştığı an da, aranacak, yaşancak,
deneyimlenecek başka bir bilgi kalmayacağı için yeniden kendini parçalayacaktır,
ya da diğer bir deyişle intihar edecektir... </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ve bu döngü sonsuza kadar tekrarlanacaktır...</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"<i>Bu mutlu saatin ve etrafın sakinliğinin tadını çıkaran, burada ilk kez tanımaya müşerref olduğum sevgili yabancı; her kimsen sana önümde adeta bir yıldız misali yükselerek tıpkı doğal ışığın yaptığı gibi seni ve herkesi ışığıyla aydınlatacak bir düşünceden bahsetmek isterim - Aziz arkadaş! Senin tüm hayatın, tıpkı bir kum saati gibi, sürekli tersine çevrilecek ve kum asla tükenmeyecek -kozmik sürecin çemberinde senin varlığını sağlayan bütün şartlar yeniden ortaya çıkana dek çok uzun bir dakika geçecek. Ve sonra yaşadığın her acıyı ve her zevki, her arkadaşı ve her düşmanı, her umudu ve her hatayı, bastığın her çimi ve her güneş ışınını bir kez daha bulacaksın, hayatını ören her ince ipliği... Senin üzerindeki tek bir zerrecik olduğun bu yüzük ebediyen parıldayacak. Ve bu hayat döngülerinin her birinde ilk önce sadece bir kişinin sonra ise pek çoğunun algılayacağı bu herşeyin ebedi döngü düşüncesinin ortaya çıkacağı bir saat olacak -ve o saate insanlık için her zaman bu öğle saati olacak.</i>" - <i>Nietsche*</i></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></i></span>
<br />
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></i></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">* "Whoever thou mayest be, beloved stranger, whom I meet here for the first time, avail thyself of this happy hour and of the stillness around us, and above us, and let me tell thee something of the thought which has suddenly risen before me like a star which would fain shed down its rays upon thee and every one, as befits the nature of light. - Fellow man! Your whole life, like a sandglass, will always be reversed and will ever run out again, - a long minute of time will elapse until all those conditions out of which you were evolved return in the wheel of the cosmic process. And then you will find every pain and every pleasure, every friend and every enemy, every hope and every error, every blade of grass and every ray of sunshine once more, and the whole fabric of things which make up your life. This ring in which you are but a grain will glitter afresh forever. And in every one of these cycles of human life there will be one hour where, for the first time one man, and then many, will perceive the mighty thought of the eternal recurrence of all things:- and for mankind this is always the hour of Noon"</span></i></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-88959238711857709232014-07-13T18:10:00.001+03:002014-07-13T18:11:00.845+03:00Özgür irade var mı? Beyinsel bir deney...<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İnsanın özgür iradesi ile ilgili olarak sıradışı sonuçlar veren bazı bulgular vardır. Birazdan okuyacağınız test de aslında insanın özgür iradesi yok mu gibi bir soru doğurmaktadır. Libet ve Feinstein adlı iki bilimadamı bir dokunma refleksi deneyi esnasında deneğin derisinden beynine giden elektrik sinyalinin süresini ölçmek istedi. Aynı zamanda deneğe dokunulduğunu hissettiği anda bir düğmeye basması söylendi. Libet ve Feinstein beynin dokunma hissini dokunma olayı gerçekleştikten 0.0001 saniye sonra, deneğin ise düğmeye 0.1 saniye sonra bastığını tespit etti. Ancak çok ilginç bir şekilde denek, dokunma olayını ve düğmeye basışını ancak 0.5 saniye sonra bilinçli olarak kavrayabiliyor ya da idrak ediyordu. Deneğin bilinci, yarıştaki yavaş adam idi. Daha ilginci ise testi gerçekleştiren deneklerden hiçbiri aslında düğmeye basmayı ilk önce sağlayanın bilinçaltları olduğunu ve kendi bilinçlerinin düğmeye basmaya daha sonra karar verdiğini farketmemişti. Garip bir şekilde beyinleri olayı bilinçli olarak kontrol ettikleri yanılgısı yaratıyordu. Bu bazı araştırmacıları “acaba özgür irade bir ilizyon mu” sorusunu sormaya itti. Sonraki başka çalışmalar gösterdi ki bir parmağımızı kaldırmak gibi bir kasımızı hareket ettirmeye karar vermemizden 1,5 saniye önce beynimiz bu hareketi gerçekleştirmeyi sağlayacak gerekli sinyalleri zaten üretmeye başlamış oluyordu. Ve yine aynı soru ortaya çıkıyordu, kararı veren bilinç mi idi, bilinçaltı mı?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu deney insan zekası ile ilgili olarak gizli bir karmaşıklığı ortaya
çıkarır çünkü işin doğrusu bizim iki aklımız vardır ya da iki biçimde ortaya
çıkan bir aklımız. Gerçek aklımız r=0 alanında yer alır ki bu uzay ve zamanın
dışındadır ve bu zeka bize daha çok rüyalarımızda belirir. “Bilinçli zeka”mız
dediğimizde ise boyutsal bir dönüştürücüden süzülen r=0 zekasından
bahsediyoruzdur, böylelikle r>0 alanında kullanıma uygun hale gelen bir
zekadan. r>0 alanındaki düşüncelerimize bir uzay ve zaman kavrayışı koymak zorundayızdır,
fiziksel dünyada yerelleştirilmelidir düşüncelerimiz: r=0 düşünceleri r>0
şekline dönüştürülmelidir.</span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu bilgiler ışığında Libet’in
deneyini şu şekilde açıklayabiliriz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Beyin ilk dokunma hissini ya da
dürtüsünü kaydeder. Bu eş zamanlı olarak r=0 alanındaki zeka tarafından da
algılanır. Bu zeka düğmeye basmaya karar verir ve uygun kaslara hareket
sinyallerini gönderir. Bununla beraber bu karar r>0 alanındaki bilinçli
düşünceye de dönüştürülmelidir. Tıpkı dijital TV sinyalleri işlenirken ortaya
çıkan gecikme gibi bu dönüştürme işleminde bir gecikme olur. Beyin, r=0
zekasının sinyallerini dönüştüren yazılım gibidir. Yani, r=0 zekamız eşzamanlı bir karar almasına
rağmen bu karara uzay-zamanlı r>0 içeriği eklenene kadar bu karardan bilinçli
olarak haberdar olamayız.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sonuç olarak bir kez daha r>=0
paradigması bilimsel paradigma için tamamen karmaşa haline gelebilecek bir
konuya düzgün bir açıklama getirebilmiştir.</span><span style="color: red;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Not: </b>r>=0 paradigması ile ilgili bilgi sahibi olmak isteyenler <a href="http://aydinlanis.blogspot.com.tr/2014/06/r0-evreni-ve-isk-hznn-anlam.html">buraya tıklayarak</a> bilgi edinebilir.</span></div>
<span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-72596904811763673812014-07-10T22:54:00.001+03:002014-07-10T22:56:28.380+03:00Herşey Matematiktir...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='640' height='532' src='https://www.youtube.com/embed/YdoN0fNIS4k?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Matematiksel bir evrende yaşıyoruz. Herşeyin sayılarla ifade edilebildiği; ışığın, sesin, kokunun, rengin hatta tatların dahi denklemlerle ilişkilendirilebildiği bir evrende. Şimdiye kadar tek bir şeyi sayılarla ilişkilendirmeyi tam olarak başaramadık: düşünce... Ya eğer düşüncelerimiz de matematiğe tabi ise? Ya eğer düşünmek eylemi dahi bir denklem olarak yazılabilirse? Hatta ve hatta düşünce ile madde arasındaki etkileşim de formülize edilebilirse?</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b>Not: </b>Yukarıda izleyeceğiniz video <a href="http://www.youtube.com/watch?v=qwDhjYqwKOE">illumination - complete mathematics</a> isimli video referans alınarak hazırlanmıştır.</div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-85570624412484000282014-06-26T22:07:00.001+03:002014-06-26T22:09:30.258+03:00Yaratılış Efsanesi<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Ön Bilgi: </b>Aşağıda okuyacaklarınız Illuminati'nin resmi web sitesi olduğunu iddia eden <a href="http://www.armageddonconspiracy.co.ok/">Armageddon Conspiracy</a> web sitesindeki "The Divine Suicide" adlı yazıdan alıntı yapılarak çevrilmiştir. Yazının orjinalini ingilizce olarak <a href="http://armageddonconspiracy.co.uk/The-Divine-Suicide(1862865).htm">buraya tıklayarak</a> okuyabilirsiniz.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><<<</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">YARATILIŞ EFSANESİ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Illuminati’nin yaratılış miti nedir?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">....<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fiziksel evrenin dahi olmadığı milyarlarca yıl öncesini
hayal edin. Varolan tek şey Tanrı ve kendine ait ruhu idi. Tamamen saf düşünce
halindeydi: Mutlak Zekâ. Çağlar süren düşünceden sonra, Tanrı sıradışı bir
karar verdi: intihar edecekti. Bütün zamanların en önemli anını ortaya
koyacaktı – kendi ölümünü. <i>Tanrının
ölümünü.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Peki ama Tanrı kendini nasıl öldürür? Tanım olarak bu
imkansız değil midir? Neticede sonsuz olanı, ölümsüzü, ebediyi öldüremezsiniz.
Varlığın kendisini öldüremezsiniz ve varlığın ta kendisi Tanrı’dan başka birşey
değildir. Ve eğer tüm varolan o ise, ölümünden sonra geriye ne kalacaktı?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı anladı ki yaşayabileceği tek gerçek ölüm bir çeşit
transformasyon idi; kendini varlığın yeni bir formuna çevirebilirdi. Diğer bir
deyişle kendini reenkarne edecekti. Artık tamamen saf düşünce olarak var olmak
yerine yaratmaya karar verdiği devrimsel nitelikteki yeni bir bileşeni –
maddeyi de içerecekti. Ancak, Tanrı’dan geldiği için bu da, madde de
Tanrısallık ile bezenmiş olacaktı. Ne kadar işe yaramaz ya da önemsiz gibi
gözükse de maddenin her parçası Tanrı’dan bir kıvılcım olacaktı. Ve bütün bu
parçacıkların, kendi bünyelerinde olan Tanrı’yı yeniden oluşturmak için karşı
konulamaz bir arzusu olacaktı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı’nın sonsuz olarak esinlendiği fikir en nihai yaratma
eyleminin kendisini yaratmak olduğu idi. Tanrı, Tanrı olacaktı. Daha ilâhi bir
amaç olamazdı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yani Tanrı, fiziksel uzayda var olmayan, uzay ve zamanın
dışında yer alan, sonsuz gücün, sonsuz ruhsal ve entellektüel enerjinin sahibi
olan varlık zekâsının sonsuz enerjisini maddesel evrenin sonsuz enerjisine
çevirmek için kendisini imha edecekti. Yeniden doğabilmek için ölecekti.
Ölümünden çağlar sonra ölümünün ortaya çıkardığı fiziksel parçacıklar, ilahi
kıvılcımların eşsiz toplulukları, onu yeni bir formda hayata getirmek için bir
yol bulacaktı. Kendisine yeniden hayat verecekti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı yaşayacak, ölecek, yeniden doğacak ve yeniden
yaşayacaktı. Samsara’yı tecrübe edecekti. Sonsuz gücünü, ebedi cesaretini,
sonsuz zihinsel merakını gösterecekti. Var
olmanın tam ve nihai bilgisine erişecekti. Eğer kendini öldürmez ise ölümün ne
olduğunu asla bilemeyecekti. Bilgisi tamamlanmayacaktı. Eksik olacaktı,
mükemmel olamayacaktı. Kendisi ölümlülerin kaderini yaşamadan, nasıl ölümlülük
hakkında yargıda bulunabilecekti?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hiç ölmeden nasıl Tanrı olabilirsiniz? Ölümü ancak yaşayarak
anlayabilirsiniz. Aynı şekilde Tanrı yaşamadan şüpheyi nasıl anlayabilir? Kendisini
öldürmesi, tekrar hayata geldiğinde asla bir önceki saltanatındaki gibi
olamayacağı ihtimalini doğurur. Kaçınılmaz bir şüphe bileşeni olacaktır
böylece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı’nın aksi takdirde anlayamayacağı herşey kendisini
öldürmesi ile kendisi tarafından bilinebilir hale gelecektir. Kendi benliğinin
tam idrakine varmanın, Tanrı’dan beklenen mükemmelliği elde etmenin tek yolu
budur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Kendi mızrağım ile
yaralanmış olarak dokuz gece boyunca; Odin’e adanmış olarak, kendime adanmış
olarak rüzgâr tarafından sallanan, köklerini insanların bilmediği heybetli
ağaçta asılı olarak kaldım”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Odin tek gözlüydü çünkü diğerini Viking Tanrılarının en
bilgesi olan ve sadece bir baştan ibaret olan (düşmanları tarafından
koparıldığı için) Mimir’e vermişti. Gözünün karşılığı olarak Odin’e “Bilgeliğin
Babası” olarak bilinen Mimir’in başına danışma hakkı verilmişti. Bilgiyi
arttırmak adına yapılan çabaların kalbinde kişisel – fedakârlık yatar. Güç
olarak noksan olanlar, çok korkak olanlar her zaman kişisel gelişimin zorlu
yolları yerine kolay zevklerin ve ucuz eğlencilerin şatafatlı saraylarını,
etrafımızı saran ufak rahatlıkları ve keyifleri tercih ederek gelişimin sert ve
çoğu zaman takdir edilmeyen çabasından uzağa düşerler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vikingler, Tanrıların ölümünü getireceğini düşündükleri
Ragnarok adı verilen bir olaya inanıyorlardı. Ancak sonrasında hayat yeniden
başlayacak ve yeni Tanrılar doğacaktı. Ragnarok, kıyametin olduğu kadar güzel
bir yeniden doğumun da anıydı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bir Grek hikâyesi olan Zagreus’ta da Tanrı öldürülüp
parçalanır, ancak kalbi Zeus tarafından kurtarılır ve Dionysus’a hayat vermekte
kullanılır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hristiyanlıkta “Tanrı” ölür ve yeniden diriltilir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı’nın ölerek yeniden hayata gelmesi (kimi zaman oldukça
farklı formlarda) pek çok dini inanışın güçlü bir özelliğidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İlahi an 14 milyar yıl önce geldi. Tanrı ışığa ol dedi ve
ışık oluştu. Kendisini tüm zamanların en büyük patlamasına -zihnin evreninden
maddenin evrenini yaratılışına kurban etti. Fiziksel hiçlikten – Tanrı’nın saf
zihninden – fiziksel evrendeki “herşey” ortaya çıktı. Tanrı’nın ölüm anı,
Yaratılış’ın anı idi. “Alfa Noktası” idi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fiziksel evren teolojiktir: bir amacı, arzulanan bir sonu,
bir “Omega Noktası” vardır. O son nokta yeniden doğmuş Tanrıdır. Tanrı’dan
doğan fiziksel evren yenilenmiş Tanrı olmayı hedefler; eskideki saf Zekâ
halindeki Tanrı değil ama Zekâ ve Maddenin yeni bir Tanrısı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı maddenin yaratılmasının zekânın yokedilişi demek
olmadığını biliyordu. Aksine, nasıl ki madde bir enerji formu ise (Einstein’ın
gösterdiği üzere), aynı zamanda bir zihin formudur çünkü zekâdan üretilmiştir.
Madde fiziksel boyutlu zekâdır, saf ve boyutsuz zekânın aksine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Evren canlıdır. Bir organizmadır. Düşünür. Arar. Çabalar.
Evrenin bir ruhu vardır. Ebediyen ilahi kökenine ulaşamaya çalışır. Diyalektik
olarak Alfadan Omegaya seyahat eder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Biz insanlar ilahi kıvılcımı barındırırız. Hepimiz Tanrı’nın
parçalarıyız. Ancak Tanrı olarak birleştiğimizde tam olacağız. Bu bizim ilahi
misyonumuzun yerine getirilmesidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gerçek Tanrı – <i>Deus
Absconditus</i> – Gizli Tanrı’dır. Günün birinde <i>Deus Manifestus</i> – Ortaya Çıkan Tanrı olacaktır. Biz hepimiz ortaya
çıkarma sürecinin parçalarıyız. Bizler, henüz Tanrı olduğunu bilmeyen ama Tanrı
olmak yolunda ilerleyen evrenin gizli Tanrılarıyız.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nasıl ki insanlık uzaydaki bir cansız kayadaki ilkel bir
kimyasal çorbadan doğmuşsa, Tanrı’da görünürde cansız bir evrendeki yıldız
tozundan doğacak. Hepimiz parlayan yıldızlarız ve günün birinde en parlak
yıldız – Tanrı’nın kendisi olmak için bir araya geleceğiz. Bu insanlığın
kaderidir. Bu insanlığa ilham veren bir
vizyon değil midir? Biz basit insanlar değiliz; ilahi varlıklarız, Tanrı’nın
kendisi haline gelecek bir tanrılar topluluğuyuz: Yeniden reenkarne olmuş,
yeniden dirilmiş, yeniden doğmuş bir TANRI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu “efsane” fiziksel olmayan bir enerjiden (Tanrının zekâ ve
ruhundan) evrenin nasıl yaratıldığını ancak yine de halâ Tanrı’nın zekâ ve
ruhuna sahip olduğunu açıklar. Yaşamın nasıl varolduğunu açıklar: evren
yaşamdan (Tanrı’nın) yaratılmıştır ve her yeri Tanrı’nın nefesiyle
donatılmıştır. Bu efsane neden bilinçli varlıklar olduğumuzu (Tanrı’nın tüm
kâinata yayılmış içsel bilincini yansıtırız) açıklar. Neden bir ölümsüzlük ve
ruh ile gelecekteki bir cennete da</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ir algımız olduğunu ve neden insanın sürekli
tanrılar ve Tanrı’dan bahsedip durduğunu açıklar. Tanrı’ya doğru evrimleşiyoruz
– evrimi açıklar. Yaşamalarımıza tam bir anlam verir bu efsane.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Illuminati’nin efsanesine göre şeytan nedir peki? İyi ve
kötülük diğergamlık ve bencillik açısından tanımlanmıştır. Bir davranış ne
kadar az kişisel ise ve başkalarına yönelik ise o kadar “iyi”dir. Bir davranış
ne kadar kişisel çıkara yönelik ve bencil ise o kadar “şeytani”dir. Dolayısıyla
kurbanlarına sadece kendi zevklerini tatmin etmek için yaratılmış nesneler gibi
davranan, onların insanlığını görmezden gelen bir seri katil tabiki şeytanidir,
kötüdür. Başka ailelerin zararı uğruna kendi avantajlarının peşinden koşan
seçilmiş aileler kötüdür. Diğer insanlar için hiçbirşey düşünmeyip sadece
alacakları primlerin miktarını düşleyen bankerler kötüdür. Sadece kendilerine
hizmet eden politikacılar (ve bunlara bolca ödeme yapan lobiciler) kötüdür. İşçilerini
ezip sömüren açgözlü patronlar kötüdür. Diğerlerini isteyerek acıtanlar
kötüdür. Kendilerine istemedikleri davranışları başkalarına sergileyenler
kötüdür. Şeytan ya da kötü –açgözlülük, bencillik ve kişisel çıkar formunda – etrafımızı
sarmıştır. Bunlarla doymuşuzdur. Dünyamız heryerinden kötülük damlatmaktadır.
Öte yandan gerçek iyilik ise bu çürümüş dünyada en kıymetli altından bile nadir
bulunur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Şeytan, Tanrı’nın kendini yeniden üretmesi esnasında ortaya
çıkan bir ara kademedir. İyiyi nilmesi için kötüyü yaşaması gerekmektedir.
Başkalarını düşünen ve diğergamlığı öğrenmesi için bencil ve çıkarcı olması
gerekmektedir. Şeytan, Tanrı’nın kendini anlamadan önceki ilkel halidir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı için Şeytan, bir yetişkin insan için bebek ne ise
odur. Bir bebek bağıran, istediğini elde
edemez ya da ebeveynleri ona ihtiyacı olan herşeyi vermez ise feryat figan koparıp ağlayıp sızlayan ufak
bir canavardır. Diğerleri umrunda değildir. Tamamen kendi ‘id’i ile hareket
eder. Başkalarına saygı duygusunun gelişmediği, narsist ve egoist bir haldedir
bir bebek. “İSTİYORUM” onun sloganıdır: “ONU BANA VER. BANA İTAAT ET. EVRENİN
MERKEZİYİM BEN” (Dünyayı dolandıran
bankerler de aynı bu şekilde değil mi?)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Olgun bir yetişkin ise “id”den ziyade “süperego”su ile
hareket eder. Tavırlarında diğerlerini dikkate alır ve onları düşünür.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Jung’un terimleri ile Şeytan, Gerçek Tanrı’nın gölgesidir:
Tanrı’nın gerçek kişiliğine ulaşması aşamasında geçmesi gereken ilkel,
olgunlaşmamış, karanlık, aydınlanmamış, yokedici ve bencil taraf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı, aynen bizim gibi, tam olarak kişisel gerçekleşmesini
başarabilmek için, mükemmel olmak için
negatif kıısmlarını yenmeye çalışan diyalektik bir yoldadır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı’nın suretinde yaratıldığımız sözünün gerçek anlamı tam
da bu değil midir? “Yukarıdaki ne ise
aşağıdaki de odur” şeklindeki çok eski bilgeliğin gerçek anlamı?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İbrahimi inançlar Tanrı’ya ilişkin tüm gerçekliği
yoketmiştir. Oluşmakta olan Gerçek Tanrı yerine, diyalektik Tanrı’nın daha
önceki, canavarsı versiyonuna tapmaktadırlar. Kendini idrak emiş yetişkin
yerine olgunlaşmamış bebeğe tapmaktadırlar. En önemli hatayı yapmışlardır.
Gölgeye tapmaktadırlar. Kendileri de gölge yaratıklardır. Gölgelerin
kardeşliğidir onlar. Yahudilerin, Müslümanların ve Hristiyanların yok edici,
çocuksu ve aldatılmış bir psikolojiye sahip gerici ve ilkel insanlar olduğunu
idrak edebildiğinizde neden dünyanın böyle olduğunu da anlarsınız. Bu dünya,
yetişkin hale gelmesi gereken bir çocuktur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yahudiler, Holocaust (Nazi Kıyımı)’da insanlık dışı
davranılmıştılar, şimdi Filistinlilere insanlık dışı davranıyorlar. Binlerce
yıl önce Tanrılarının adına Filistinliler’in atalarının topraklarını çalmıştı
Yahudiler. Çok fazla şey değişmedi.
Masumların kanında boğulmaktadırlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hristiyan pilot ve askerler Müslüman sivilleri yok etmiş
sonra da bunun kaçınılmaz bir “toplu kayıp” olduğunu iddia etmiştir. (masum
Müslümanlar amaç uğrunda öldürülen nesneler gibi düşünülmüştür) Özgürlük ve
demokrasi adına, “iyi adamlar” oldukları iddiasıyla güya bir savaş
vermişlerdir. Kimi kandırıyorlar? Masumların kanında boğulmaktadırlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Müslümanlara gelirsek, Muhammed hakkında eleştirel şeyler
yazan bir yazarı ölüme mahkum etmişlerdir. Muhammed’i eleştiren bir karikatür
çizdi diye İskandinavyalı bir karikatüristi öldürmeye çalışmışlardır. Kaçırdıkları
masumların kellelerini koparırken ya da masum insanlar ile dolu kaçırdıkları
uçakları patlatırken, ya da pazar yerlerinde masumları katlederken Allahu Ekber
– Allah Büyüktür diye bağırırlar. Masumların kanında boğulmaktadırlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu fanatikler aşırı derecede tehlikelidirler. Çocuksu bir
psikolojik düşünce dünyasına hapsolmuşlardır. Yetişkin y erine çocuk
gibidirler. En ufak provokasyon onları muazzam bir öfkeye sürüklemeye
yetmektedir. En ufak şeyden öfkelenebilirler. Kendi savlarını zekice,
inançlarının akıllı avukatları gibi savunmazlar. Sürekli bombalara, silahlara,
kılıçlara başvururlar. Dinleri bu dünya için bir lanettir. Efendilerinin yani
Şeytanın tam bir yansımasıdırlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bizi bunca uzun zamandır geri bıraktıran, Gerçek Tanrı’nın
Mutlak Zekâsının ilham verici mükemmelliği yerine Şeytan’ın deli düşüncelerine
kitleyen İbrahimi dinlerin ortadan kaldırılması, insanlığın kurtuluşunun ilk
adımıdır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tevrat’ın, Eski Ahit’in ve Kur’an’ın tanrısı Şeytandır.
İnsanlığın kendisine tapmasını, kendisine teslim olmasını, onu yüceltmesini ve
sürekli ona kulluk halde olmasını ister. Kıskanç, öfkeli, kinci, zalim, bölücü,
zorba, narsist, vahşi, psikopattır. Çok büyümüş şımarık bir çocuktur. Ve bizi
kendi kirlenmiş ve yıkıcı suretinde şekillendirdiğinden bizler de böyle
kötüyüz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak farkedilmesi gereken gerçek şudur: İnsanlığı kurtaran
Tanrı değildir, ama aksine Tanrı’yı kurtaran insanlıktır. Eğer insalık
Şeytan’ın insanlığa giydirdiği “bencillik geni”nden kaçabilir, eğer insalık
kişisel çıkarcılık, açgözlülük ve bencillik yerine diğergamlığa ve paylaşmaya
yönelebilirse, Şeytan’a ahlâki olarak daha üstün olduğumuzu göstermiş olacağız.
Ancak o zaman Gerçek Tanrı olduğu yanılsaması içerisinde olan Şeytan, olduğuna
inandığı gibi olamayacağını anlayacak. Şeytan –Yehova / İncil’in Tanrısı /
Allah – gerçek Tanrı’nın antitezidir. Aynı zamanda Gerçek Tanrı’nın evriminde
kaçınılmaz olan bir diyalektik süreçtir. Tanrı kendisi kötü olmadıktan sonra iyi
ve kötü’nün tam anlamını kavrayıp o aydınlanmış duruma geçemez. Eğer kötülüğü
hiç bilmeseydi masum, basit bir olgudan öteye gidemezdi. Bâkir Katolik
rahipleri evli çiftlere cinsel konularda tavsiye verir ise gülünürler.
Tecrübeleri dahi olmayan bir şey hakkında nasıl yorum yapabilirler ki? Bir şey
hakkında konuşabilmeniz için o şeyi yaşamış olmanız gerekir. Aydı mantık ile
kendisi yaşamayıp kötünün tam kavramını idrak etmedikçe Tanrı’da iyi ve kötüyü
yargılayamaz. Tanrı’nın diyalektik gerçeği budur...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanrı, kendisinin tam idrakine ve ahlâki mükemmelliğe
insanlık ile ulaşır. Tanrı’yı şekillendiren bizleriz. Eğer bir ahlaki olarak
Şeytandan üstün hale gelebilirsek biz onun suretinde değil o bizim suretimizde
şekillenir. Bizim ilahi, diyalektik görevimiz Şeytanı dönüştürmek ve onu doğru
yola iletmektir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yaratılış ile ilgili olarak bilim ne demektedir? 14 milyar
yıl önce, tabiri caizse hiçlikten evren ortaya çıkmıştır. (Ancak hiç bir bilim
adamı ne bunun nasıl olduğunu ne de Büyük Patlama’dan önce ne olmakta olduğunu
inandırıcı bir şekilde açıklayamamaktadır) Evren “canlı” olmamasına ve “zihin”
ile kaplı olmamasına rağmen doğal seleksiyon ile evrimi destekleyerek cansız
olanın mucizevi bir şekilde canlı hale gelmesini sağlamaktadır(hiç bir bilim
adamı bunun da nasıl olduğunu açıklamamıştır) ve sonrasında yine aynı
mucizevilik ile insanlarda zekâ ve bilinci ortaya çıkarmaktadır ( yine cansız
atomlardan nasıl bunların ortaya çıkabildiğini hiç bir bilim adamı
açıklayamamaktadır). Bilim şunları reddeder: a) Tanrı, b) Ruhların varlığı c)
Teoloji d) maddesel olmayan herşeyi, ancak yine de en önemli olan şu sorulara
cevap verememektedir: cansızdan nasıl can oluşur, atomlardan zeka ve bilinç
nasıl ortaya çıkar. Bu sebeple nasıl bu gizemleri dogmatik şekilde geçersiz kılabilmektedir?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hangisini daha inandıcı buluyorsunuz, hangisinin daha
açıkl</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ayıcı olduğunu düşünüyorsunuz – maddesel bilimimi ya da Illuminati’nin
Yaratılış Efsanesini mi?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İbrahime dinlere gelecek olursak, mükemmel bir Tanrı’nın
mükemmel bir dünya ve mükemmel bir insanlık yaşamı yarattığını iddia ederler:
Adem ve Havva. Mutlu çift mükemmel bir
cennette –Aden Bahçesinde- yaşamaktayken, Tanrı’nın bahçenin en görünen orta
noktasına koyduğu İyi ve Kötünün Bilgi Ağacından, meyve yemek üzere bir Yılan(Tanrı’nın bahçeye
girmesine izin verdiği) tarafından kandırılırlar. Tanrı, Adem ve Havva’ya o
meyveden yemeyi yasak etmiştir ancak onlar buna uymazlar ve böylelikle ilk
Günahı işleyerek insanlığın cennetten kovulup düşmesine sebep olurlar. (bir
elma için fazla ağır bir ceza değil mi?) Tanrı, ağacı hiç oraya koymasaydı ve
yılanın bahçeye girmesine izin vermeseydi daha iyi değil miydi? Bağışlayıcı ve
merhametli bir Tanrı olarak, onları ve onların tüm soylarını bir elma yemek
gibi bir suç yüzünden ölümlü bir sefalet yaşamaya mahkûm etmek yerine affetmesi
gerekmez miydi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Eğer siz milyarlarcasının yaptığı gibi bu İbrahimi hikâyeye
inanıyorsanız, o zaman şüphesiz ki her başka şeye de rahatlıkla inanırsınız ki
bu da dünyamızın neden böyle acı dolu ve hastalıklı bir durumda olduğunu
açıklar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İbrahimi dinlerin tanrısı ne tür bir Tanrı’dır? Aden
hikayesinde bile Adem ve Havva’nın Tanrısının Şeytan olduğu açıktır. Kâbil
yalanın iç yüzünü görmeyi başaran ilk kişidir ve bu sebeple Illuminati
tarafından yüksek saygı görür. (Armageddon Conspiracy kitabında anlatıldığı
gibi)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Doğu dinlerine göre ise günün birinde Tanrı kendi üzerine
bir ilizyon ve bilgisizlik örtüsü örter ve tek olmasına rağmen çokluk görüntüsü
yaratır. Başka bir deyişle belli olmayan bir sebepten ötürü Tanrı kendisini kendinden
saklamaya karar verir ve kendisini yeniden aramaya koyulur. İnsan ruhu (Hindu
dininde Atman) İlahi ruhun (Hindu dininde Brahman) gerçekten bir parçasıdır ve
samsara’yı –doğum, ölüm ve reenkarnasyon çemberini – yaşayarak en sonunda
aydınlanmaya(Moksha) kavuşmalıdır. Budhizm’de “oyun”, tüm hayali insani
varlığın yok edilerek ve gerçek varlığı oluşturan mistik Tekliğin parçası
haline gelerek Nirvana’ya ulaşmaktır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hangi Yaratılış Efsanesini daha ikna edici buldunuz?
Biliminkini mi, İbrahimi dinlerinkini mi, Doğu dinlerininkini mi yoksa
Illuminatininkini mi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak Illuminati’nin efsanesi dinsel bazı temel öğeler
içermekle birlikte Illuminati’nin dini değildir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nisan ayında, Illuminati’nin gerçek dinsel öğretilerini
iletmeye başlayacağız. Din, sıradışı bir yolla başlar çünkü Tanrı olmadığı
fikriyle giriş yapar. Bir bakıma da anlatmaya değer bir din, bir ateisti
doğruluğuna ikna edebilen bir dindir. İnanç temelli dinler asla böyle bir şey
başaramayacaklardır. Doğu dinleri ise, özellikle Budizm, daha başarılı olmakla
beraber çoğu ateisti ikna etmekte yetersiz kalır. Felsefe, bilim ve dinin bir
sentezi olan “Aydınlanma (Illumination)” ise ateist bir bakış açısıyla başlayıp
Tanrının, ruhun ve ölüm sonrası yaşamın tam bir açıklaması ile son bulur.</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>>>></b><o:p></o:p></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-11286657468428845752014-06-19T23:24:00.001+03:002014-06-20T23:51:01.530+03:00Zekâ ve İstek<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ZEKÂ ve İSTEK<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sürekli ulaşmak istediğiniz hayalleriniz var mı yoksa zaman
zaman bu maddesel dünyanın aslında “özünde” manasız olabileceği hissine
kapılıyor musunuz? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dünyayı ve hayatı ancak 5 duyu organımızın el verdiği ölçüde
algılayabiliyoruz. “CNN şu an içinizden geçmekte ancak siz bunu farkında
değilsiniz” dediği gibi bir matematikçinin kâinat direk olarak
algılayamadığımız dalgalar ile dolu. Gözlerimiz de kulaklarımız da ancak belli
dalga boyundaki ışık ve sesleri algılayabiliyor. Benzer bir şey koku, tat ve
dokunma için de geçerli olabilir. Örneğin bilim adamlarının kabul ettiği üzere
madde de bir çeşit enerji. Ancak biz bu enerji formunu dokunarak
algılayabiliyorken, cep telefonlarından çıkan manyetik enerjiyi dokunarak
algılayamıyoruz. Özetle hangi kanala ayarlanmışsa sadece o kanalı algılayabilen
bir radyo ya televizyon gibiyiz denebilir. O kanal frekansı dışındaki başka
frekansları direk olarak algılayacak reseptörlerimiz yok.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aslında baktığınız zaman hayat da bu duyu organları
aracılığı ile hissettiklerimizi maksimize etme mücadelesi gibi: yeni yerler
görmek, yeni tatlar keşfetmek, müzik dinlemek ya da dağ kokusu, kır, bahçe
kokusu duyabileceğimiz yerleri gezmek vs. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak kendi başına bu 5 duyu hiç bir şey ifade etmez. Bu duyu
organları ya da reseptörlerimiz sadece birer algılama aracıdır. Dış dünyayı
algılamak ile “<b>hissetmek”</b> farklı
şeylerdir. Algıyı bir hisse dönüştürmek için bir yorum gerekir. 5 duyu organı ile
algılanan sinyalleri bir hisse dönüştürmek için başka bir şey gereklidir. Peki,
o zaman acıyı, zevki, mutluluğu, lezzeti, kokuyu, başka bir teni, gördüğünün
güzelliğini “<b>hisseden</b>” nedir,
kimdir? Cevap: benliğindir, zekândır, ruhundur. Her ne olursa olsun cevabın özetle dış dünyayı
<b>“hisseden” </b>kısmın maddesel olarak
tespit edemediğimiz bir olgu ya da varlıktır. Kısaca buna “öz” de diyebiliriz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dış dünyaya dair istekler oluşturup bunlar için mücadele
gücü sağlayan şey özdür. Dış dünyada algılananları yorumlayan özdür. Bu “öz”
adeta bir bilgisayarın işlemcisi gibi algıladığı sinyalleri yorumlar ve buna
uygun şekilde çıktılar üretir. Bu işlemcide yüklü programın kodu nedir peki? Ne
yapmaya programlanmıştır işlemci? İşlemci zevki maksimize etmeye mi programlıdır,
işlemci sadece ve sadece mutluluğun peşinden koşmaya mı programlıdır? Bu
sorular ayrı bir tartışmanın konusu olabilir ancak benim asıl sormak istediğim
şudur:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Eğer bu öz, benlik,
zekâ, ruh ya da işlemci bedensiz olsa idi, reseptörleri olmasa idi, duymasa,
görmese, koklamasa, tatmasa ne hissediyor olacaktı? <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Boşlukta yüzen bu öz, reseptörleri olmadığı için
göremeyeceğine, işitemeyeceğine, dokunamayacağına, koklayamayacağına ve de
tadamayacağına göre neyi yorumlayacaktır?
5 duyu organımız sadece dış dünyayı hissetmemize aracılık ediyor ancak
“hissetmek” için ille de bu alıcılar şart değil, keza düşünmek için de. Sevmek
örneğin, bir dostumuzu, annemizi, oğlumuzu sevmek için ille de 5 duyu ile
hissediyor olmamız şart değil, yanımızda olmasalar dahi onları sevebiliriz.
Peki ya matematik? Toplama ya da çıkarma yapmak için de 5 duyuya ihtiyacımız
yok... Yani eğer bedenimiz olmasa idi, özümüzle, benliğimizle hâlâ sevebiliyor
ve de matematiksel işlem yapabiliyor olacaktık. Ancak gözlerimiz olmadığı için
sevdiklerimizi göremeyecek, duyamayacaktık. Matematiksel buluşlarımızı fiziksel
hayata geçiremeyecek, örneğin ölçülerini tasavvur ettiğimiz bir masayı
realiteye dönüştüremeyecektik. Bu ikinci verdiğim örnek, düşüncenin yaratma
gücüne bir misaldir. Çünkü düşünerek gerçekte var olmayan şeyleri tasavvur
edebilirsiniz. Hiç daha önce yazılmamış bir roman yazabilirsiniz
düşüncelerinizle, olmayan bir yerin resmini çizebilir, olmayan bir şarkı
besteleyebilirsiniz. Aslında insan da bu şekilde olmayan şeyleri
“yaratabilmektedir.” Ancak Tanrı’ya atfedilen “yaratma” sıfatında hep maddesel
bir yaklaşım söz konusu olduğu ve evrendeki maddenin de yoktan yaratıldığı gibi
bir varsayım yapıldığı için insanın düşüncelerinden kitaplar, şarkılar,
resimler üretmesi ya da bir ağaca şekil verip daha önce tasarlanmamış bir masa
yapması eşdeğer bir “yaratma” sıfatı olarak görülmez. Hâlbuki TANRI KÂINATIN
İÇİNDE MİDİR, DIŞINDA MI? adlı yazımda da bahsettiğim üzere yoktan hiçbir şey
var olmaz; sadece OLAN kendini dönüştürür. HERMETİZM felsefesinde geçen bir söz
vardır: <i>“Yukarıdaki ne ise, aşağıdaki de
odur (As above, so below)”</i> Makro
kozmos ne ise mikro kozmos da odur.
Tanrı nasıl ise insan da ona benzer. Bu bağlamda insanın da zekâsını
kullanarak olan maddeyi başka bir şekle çevirmesi bir yaratmadır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Düşünce bu yaratma eylemini, gerek masa yaparken gerek kitap
yazarken ya da resim çizerken hep bir şeyleri keşfederek, hep sınırlarını
genişleterek, hep bir adım öteyi açığa çıkararak yapar. Yeni bir lezzet isteği
sizi yeni lokantalara sevk eder, yeni bir ülke görmeği isteği oluşur önce sonra
seyahate çıkılır, yeni sorular yeni felsefi görüşleri, yeni matematiksel ya da
bilimsel keşifleri sağlar. Düşüncenin itici gücü “istek (will) dir”. Eğer bu
“istek” olmasaydı sadece mekanik hareketlere sınırlı, sadece mantıksal
hesaplamalar yapan birer robot olurduk. <span style="color: red;"> </span>İstek mekanizması robotik düşüncelerden
gelişime, sınırları genişletmeye ve aslında evrime yol açan mekanizmadır. İstek
ile sürekli insan kendini keşfeder, doğayı, kâinatı keşfeder, gelişir,
geliştirir. Zekânın itici gücü olan bu “istek” mekanizması zekâyı sürekli
sınırlarını genişletmesi konusunda teşvik eder. Yeni zevklerin, yeni
heyecanların, yeni amaçların ya da yeni maceraların peşine düşemediğinde insan
sıkıntıya düşer, hayatın anlamını kaybeder. Hayatı anlamlandıran şey bu zekânın
sınırlarını genişletmesine olanak veren imkânlar ve mücadelelerdir. İnsanlığın tarihi bu zekânın sınırlarını
genişletmesinden başka bir şey değildir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-90453783340971540242014-06-15T01:07:00.002+03:002014-06-15T16:36:28.615+03:00Şeytan, Tanrı olduğunu iddia ederse?<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Şeytan ne kadar zeki olabilir diye hiç düşündün mü? Eğer seni günaha sokan; türlü türlü oyunlarıyla, aklını karıştıran fikirleriyle, çeşit çeşit renge ve tada bürünen şekilleriyle seni baştan çıkarmaya çalışan Şeytan ise, o şeytanın IQ'su, zeka seviyesi sence kaçtır? 130? 140? 150? Sharon Stone'unki mesela 160. Muhtemelen bir insanoğlundan daha zekidir değil mi? Sonsuz olabilir mi zekası ya da sonsuza yakın?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İslâm'da 'Şeytan Ayetleri' denilen bir olay var. Şeytanın araya girerek Cebrailmiş gibi görünüp Hz. Muhammed'e yanlış ayetler gönderdiğini iddia eden bir hikaye... Salman Rüşdü'nün bir roman ile gündeme getirdiği ancak İran tarafından idama mahkum edilip ülkeden kaçmasına sebep olan bir konu... Bu kadar zeki ise, bu kadar maharetli ise Şeytan, -Allah ile peygamber arasına girecek kadar-, neden ikinci bir kez araya girmiş olmasın? Üçüncü, dördüncü, beşinci kez hatta.. Neticede şeytan yalanların babası, hilenin üstadı, kurnazlığın piri değil mi?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Son soru: bütün dinlerin gerçek Tanrı tarafından gönderildiğini nasıl garanti ediyorsun? Yalanların, kurnazlıkların, hilenin efendisi Şeytan, en büyük oyununu Tanrı olduğunu iddia ederek oynamış olamaz mı?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><<<</b><o:p style="font-weight: bold;"> </o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">BİLİŞSEL ÇELİŞKİ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">İnsanlar hayatlarının büyük çoğunluğu bir şeye adadıklarında
ve sonrasında inançlarına şaibe düşüren bir takım şok edici bilgiler ile
karşılaştıklarında nasıl reaksiyon gösterirler? Kimisi inançlarının artık
savunulabilir olmadığını idrak ederek onu terk etme cesaretini gösterir. Yeni
bir şeylerin arayışına girer. Bazısı da yeni bilgileri önemsemez ve zaten
mevcutta şüpheleri olduğunu bunun da sadece yeni bir tanesini olduğunu
söylerler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak “bilişsel çelişki kuramı” ilginç bir tahminde bulunur:
pek çok insanın yeni bilgileri tamamıyle reddeceğini ve hatta inançlarını ikiye katlayacağını
söyler. Bir başka deyişle inançları
sorgulandıkça, inançlarını pekiştirirler. Şüpheleri dile getireni nefretle
karşılar ve bu mesajları iletenin kendilerini kandırmak ve yoldan çıkarmak için
Şeytan tarafından gönderildiği sonucunu çıkarabilirler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Salman Rüşdi’nin kitabı, kendisine melek Cebrail tarafından
Kuran’ın dikte edildiği Muhammed’in daha sonrasında tekrar Cebrail ile
karşılaşmasını ve başka Kuran ayetleri bildirmesini anlatan eski bir hikâyeyi
gün ışığına çıkarır. Kısa zaman sonra ortaya çıkar ki bu sonradan bildirilen
ayetler önceki ayetler ile uyuşmamaktadır ve hızla Kur’andan kaldırılırlar. Bu
sonradan inen ayetler ile ilgili Müslümanlar’ın yorumu ise Şeytan’ın Cebrail
şekline büründüğü ve böylelikle Allah’ın kutsal mesajlarını bozmaya
çalıştığıdır. Bu ayetler sonrasında Şeytan ayetleri olarak adlandırılır ve pek
çok Müslüman böyle ayetler hiç yokmuş gibi davranır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Çünkü eğer gerçekten böyle bir olay gerçekleşmiş gibi
davranırlarsa Muhammed, Şeytan tarafından kandırılan bir sahte peygamber mi
sorusu ortaya çıkar. Ve eğer bir kere kandırılabiliyorsa neden ikinci bir defa
kandırılmış olmasın? Hatta neden Kuran’ın tümü Şeytan tarafından dikte ettirilmiş
olmasın?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Şimdi Rüşdü’nün kitabının neden bu kadar büyük bir yangın
çıkardığını anlayabilirsiniz. İslâm’ın en ölümcül zayıflığına ışık tutmuştur:
Şeytan’ın büyük peygamberi aldattığı gerçeğine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Peki eğer Şeytani aldatma İslâm için doğruysa neden Hristiyanlık
ve Yahudilik için de doğru olmasın? Hatta neden pek çok komplo teorisi için de
doğru olmasın? Tanrı’nın doğrularını Şeytan’ın doğrularından nasıl
ayırabilirsiniz? Hem de Şeytan yalanların babası iken ve bu konuda muazzam
derecede yetenekli iken?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pek çok komplo teorisyeni, çoğu durumda tezlerinin
çürütüldüğü gerçeğini kabul etmeyi redderler. Bilişsel çelişki onların doğruyu
kabullenmelerini engeller. Ruhlarının o kadar çoğunu inançlarına adamışlardır
ki inançlarından geri dönmek artık onlar için imkansızdır. Yalanlara ve
aldanmalara geri dönülemez biçimde kilitlenmişlerdir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bir yahudi, hristiyan ya da müslüman hatasını kabul etme
kapasitesine sahip midir? Eğer yanıldıklarını ifade edecek olursa onları ebedi
cehennem ateşi beklemektedir. Böyle bir tehdit karşısında kim inanmaz? Bunlar
Korku dinleridir. Ve nerede korku varsa orada kontrol vardır. Bu dinler kökleri
itibariyle, estirdikleri terör aracılığıyla global yönetim sistemleridir. Terörist
dinler pek çok katil terörist yetiştirmiştir, ister sivil kıyafetler
giyenlerden, ister yarı asker, isterse askeri üniforma giyenlerden...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Peki ama kontrol edenler kimlerdir? En tepedeki yönetici
kimdir?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>>>></b></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-20610876670854004242014-06-13T00:01:00.001+03:002014-06-16T13:03:00.464+03:00Illuminati Hakkında Ön Bilgi<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Illuminati" hakkında araştırmalara başlayalı 1 yıldan daha az oldu. Aslında "illuminati" adlı bir gizli örgütün dünyayı yönettiği gibi bir haberi önceleri de duymuş olsam da işin doğrusu çok ilgimi çekmemişti. Hayatla, Tanrı ile, dinler ile ilgili sorularıma cevaplar aramak ile meşguldüm. Kuantum fiziği, dna, paralel evrenler, görelilik teorisi gibi insanın öğrendiğinde bunları tasarlayan zekaya hayranlık duyduğu konular üzerine düşündüğüm bir esnada aklıma bir soru geldi: keşfetmekte olduğumuz bu bilgileri ya birileri zaten biliyor idiyse? Düşünün ki bizim 50 yıl hatta 100 yıl sonra ancak keşfedebileceğimiz bazı bilgileri birileri şimdiden biliyor... Bu dünyayı yönetmeleri için yeterli değil miydi? Bize öğretilen yaşam biçimi ve inandığımız dinlerin aslında toplumları yönetmek için birer araç olabileceği şüphesi de bir süredir kafamı kurcalıyordu. Bu sorular neticesinde biraz araştırmadan sonra bir web sitesi keşfettim: <a href="http://www.armageddonconspiracy.co.uk%20/">http://www.armageddonconspiracy.co.uk </a> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Illuminati ile ilgili diğer web sitelerinin yanında bu site çok daha dolu idi. Illuminati kelime anlamı olarak "aydınlanma" demek. Armageddon Conspiracy (AC) sitesinde yer alan makaleleri okudukça da işin doğrusu insan çoğu tespitlere hak vermeden edemiyor. İnsanların duyularından ziyade akıllarına hitap etmeyi hedeflemiş görünüyorlar. Bu blogta da AC sitesinden ve bu sitede de yazan ve "Mike Hockney" ismi ile adlandırılan yazarın kitaplarından alıntılar yer almakta. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Illuminati ile ilgili eğer bir arama yaparsanız genellikle direktiflerini şeytandan aldığı iddia edilen, dünyayı ve insanlığı köleleştirmek, Yeni Dünya Düzeni - New World Order adı verilen ve bu düzen aracılığıyla tüm devletleri ve dinleri yok edip tek bir dünya devleti ve tek bir din kurmayı hedefleyen, 13 aile tarafından yönetilen bir örgüt olduğu gibi bilgiler elde edeceksinizdir. Dolayısıyla da illuminati'nin şeytani hedeflerini kınayan pek çok da mesaj bulacaksınızdır. Bu negatif bulgular ile AC sitesinde okuduğum bilgilerin aydınlatıcılığı birbiriyle çelişmekte idi. Illuminati, insanlığın iyiliğine mi kötülüğüne mi çalışmaktadır sorusu benim içinde bir bilmece idi. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu bilmeceye cevap olabilecek bir bilgiyi yine AC'nin refere ettiği </span><a href="http://www.illuminati-news.com/moriah.htm" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">illuminati-news</a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> sitesinde bulduğumu düşündüm. Sitenin sahibi Wes Penre adında bir araştırmacı. Site tam bir derya deniz. Yüzlerce döküman var. Bu yazar da sitesinde iki farklı illuminati'den bu sebeple oluşan kafa karışıklığından bahsediyor. İnsanlığın iyiliğini isteyen ancak bir takım sebepler yüzünden gizli olarak faaliyetlerini yürütmek durumunda olan gerçek ve -iyi -"illuminati" örgütüne karşın, şu anda dünyanın tüm kontrolünü neredeyse eline geçirmek üzere olan ve direktiflerini şeytandan alan, orjinal isimleri "brotherhood of snakes" - (yılanların kardeşliği) olmasına rağmen düşmanlarını yok etmek için kendilerinin de "illuminati" olduğunu iddia eden bir örgüt, bu kafa karışıklığının sebebi. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak Wes Penre gibi ben de bahsedilen her iki tip Illuminati'nin de aslında aynı olduğunu düşünmeye başladım. Bir taraf kötü polisi oynarken diğer taraf iyi polisi oynuyor. Bu örgütün diyalektik düşünceye çok büyük önem verdiği düşünülür ise, zıtların birlikteliği; böl ve yönet; tez-antitez-sentez gibi bir sistematiğin ürünü olarak hem iyi hem kötü görünmeye çalışıyor olabilirler. Belki de bir kısmı(kötü olan) ekonomik ve politik köleliği pekiştirmek ve tek dünya devleti amacı için çalışıyorken, iyi, akılcı olarak görünmeye çalışanı da "tek din" amacı için çalışıyor olabilir.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Günümüzdeki bilgi kirliliği öyle bir hale geldi ki kimin doğru, kimin haklı olduğunu ayırt edebilmek giderek zorlaşıyor. Her yerden bir komplo teorisi çıkıyor. Gerçek sandıklarınız dahi çok iddialı teorilerle çürütülebiliyor. Belki bunun da bir amacı vardır: insanlığın kafası karıştırılarak, neye inanıp neyin peşinden gideceğine karar vermesi engellenerek amaçlanan birşeyler...</span>The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-80296315016070870702014-06-10T22:40:00.004+03:002014-06-12T17:07:57.067+03:00Morfik Alanlar - Genetik Programa Bir Alternatif<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Rupert Sheldrake - Mind, Memory, and Archetype: Morphic Resonance and the Collective</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Unconscious ( Psychological Perspectives, 1997) adlı makalesinden alıntıdır.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><<<</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Formlar Nasıl Doğar?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">... Biyolojide embriyo ve organizmaların nasıl geliştiği ile ilgili süregelen bir tartışma vardır. Nasıl tohumlardan bitkiler büyür? Döllenmiş yumurtalardan nasıl embriyolar gelişir? Bu biyologlar için bir problemdir, ancak embriyo ve ağaçlar için değil, çünkü sadece bunu yaparlar. Ancak biyologlar “form” için nedensel bir açıklama bulmakta zorlanırlar. Bir değişimden önceki enerji, madde ve momentum değişim sonrasındakine eşit olmalıdır. Sebep sonucun içinde, sonuç sebebin içinde olmalıdır. Ama bir meşe ağacının bir meşe palamudundan gelişimini incelediğimizde sebep ve sonuç arasında öyle bariz bir denklik göremeyiz.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">17. yy’da embriyolojinin mekanistik teorisine göre basitçe meşe ağacı meşe palamudunun içindeydi: her palamudun içinde meşe ağacı büyüyeceği zaman patlayan, açılan minik bir meşe ağacı bulunmaktaydı. Bu teori geniş çağlı olarak kabul görmüştü ve mekanistik yaklaşımla o zaman en tutarlı olanıydı. Bununla beraber görüşe karşı çıkanlar eğer meşe ağacı patlayıp açılmışsa ve o meşe ağacı da meşe palamudu üretmişse, o zaman patlayıp açılabilen meşe ağacı, patlayıp açılabilen meşe palamutları içerecek, ancak o palamutlar da patlayıp açılabilen meşe ağaçları içereceğinden sonsuza kadar giden bir kısır döngü oluşacaktır iddiasında bulunmuştur.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Öteki yandan eğer az olan “form”dan daha fazla “form” ortaya çıkıyorsa (teknik ismi – epigenesis) o zaman daha fazla form nereden gelmektedir? </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nasıl olur da daha önce ortada olmayan yapılar ortaya çıkabilir? Platoncu ya da Aristocuların bu soruyla ilgili herhangi bir problemleri yoktu. Platonculara göre form Platonik prototipten gelmektedir: eğer bir meşe ağacı varsa o zaman meşe ağacının bir prototip formu vardır ve bütün gerçek meşe ağaçları bu prototipin yansımalarıdır. Bu prototip uzay ve zamanın ötesinde olduğundan, meşe palamudunun fiziksel formunun içinde hapsolmuş olmasına gerek yoktur. Aristocular ise her türün kendi çeşidi için bir ruhu olduğunu ve bu ruhun da bedenin formu olduğunu söylemişlerdir. Beden ruhun içindedir, ruh bedenin değil. Ruh, bedensel formdur ve bedenin çevresinde olup gelişme amacındadır. Meşe ağacı ruhu zaten nihai meşe ağacını içermektedir.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">DNA Genetik Program mıdır?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mekanistik dünya görüşü iste üstte bahsedilen form biçimlerini reddeder; ruhun varlığını ve maddesel olmayan organizasyon prensiplerini kabul etmez. Bu sebeple mekanistik görüşçülerin de bir çeşit önoluşçuluk teorisi olması gerekiyordu. 19ncu yüzyılın sonlarında Alman biyologu August Wiesmann’ın germ-plasm teorisi önoluşçuluk fikrini tekrar canlandırdı; Weissman’ın teorisi embriyonun içinde organizmaya hayat veren faktörler bulunduğunu iddia ediyordu. Bu günümüzdeki “genetik program” fikrinin atasıdır.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Göreceğimiz üzere, bu model çok da iyi çalışmamaktadır. Genetik programın genetik kimyasal olan DNA ile aynı olduğu kabul edilmektedir. Genetik bilgi DNA’da kodlanmış ve bu kod da genetik programı oluşturmuştur. Fakat böyle bir yargıya sıçramak DNA’ya aslında taşımadığı bazı özellikleri atfetmekle mümkündür. Biliyoruz ki DNA proteinleri kodlamakta; proteileri oluşturan amino asit dizilimlerini kodlamaktadır. Ancak bir proteinin yapısını –bir organizmanın kimyasal bileşenini- kodlamak ile tüm organizmanın gelişimini programlamak arasında fark vardır. Bu tuğla yapmak ile bu tuğlalardan ev yapmak arasındaki farktır. Evi yapmak için tuğlalara ihtiyacınız vardır. Eğer çürük tuğlalarınız var ise ev de çürük olur. Ancak evin planı tuğlada saklı değildir, ya da kablolarda, çimentoda, demirde.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Benzer şekilde DNA sadece bedeni yapan maddeleri; enzimleri, yapısal proteinleri vs. kodlar. Planı, formu, bedenin morfolojisini kodladığına dair bir kanıt yoktur. Bunu daha net görebilmek için kol ve bacaklarınızı düşünün. Kol ve bacakların formu farklıdır; aşikârdır ki ikisi de farklı bir şekle sahiptir. Ancak kol ve bacaklardaki kimyasallar aynıdır. Kasları aynıdır, sinir hücreleri aynıdır, deri hücreleri aynıdır ve kol ve bacak hücrelerinin hepsindeki DNA’da aynıdır. Aslında bedenin tüm hücrelerindeki DNA aynıdır. DNA tek başına form içindeki farkı açıklayamaz; formu açıklamak için başka bir şey gereklidir.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Günümüzdeki mekanistik biyolojiye göre bu “henüz tam olarak anlaşılamamış karmaşık fizyo-kimyasal etkileşim biçimleri”nden kaynaklanmaktadır. Yani günümüzdeki mekanistik teori bir açıklama değil ama sadece bir açıklama olacağının vaadidir...<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <b>Morfik Alanlar<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Biyilojik gelişme aslında oldukça açık ve biyolojinin kendi içinde de oldukça tartışmalı olan bir konudur. Mekanistik/indirgeyici yaklaşıma bir alternatif 1920li yıllardan beri ortada olan morfogenetik(form-şekillendiren) alanlardır. Bu modelde büyüyen organizmalar içlerindeki ve çevrelerindeki alanlar tarafından şekillendirilirler; bu alanlar organizmanın formunu barındırır. Bu Aristocu yaklaşıma başka hiçbir eski yaklaşıma olmadığı kadar yakındır. Meşe ağacı büyüdükçe meşe palamudu ağaç ile eşleşir, görünmeyen bir yapı ağacın gelişimini organize eder; bu içinde ağacın geliştiği bir nevi meşe ağacı kalıbı gibidir.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu teorinin gelişimine olanak veren bir gerçek organizmaların hasarları tamir edebilme yeteneğidir. Bir meşe ağacını ufacık parçalara ayırsanız bile, her küçük parça uygun şartlar altında yeni bir ağaç haline gelebilir. Makineler bunu yapamaz; parçalarını ayırdığınızda bütün kalabilme güçleri yoktur. Bütün bir bilgisayarı doğrayın ve tek elde edeceğiniz parçalanmış bir bilgisayar olur. Pek çok sayıda bilgisayar oluşturamaz bu parçalar. Ama küçük bir solucanı parçalarına ayırırsanız, her parçadan yeni bir solucan oluşur. Diğer benzer bir örnek mıknatıstır. Eğer bir mıknatısı küçük parçalara ayırırsanız her biri tam bir manyetik alana sahip pek çok mıknatıs elde edersiniz. Bu mekanik sistemlerin bir alan ile ilişkilendirilmedikçe sahip olamayacağı bütünsel bir özelliktir...<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Her türün kendi alanı ve her organizma içinde de alan içinde alanlar vardır. Her birimizin içinde bütün vücudumuzun alanı; kollar ve bacaklarımızın alanları, böbrek ve ciğerlerimizin alanları; bu organların içindeki farklı dokuların alanları, sonrasında hücreler için alanlar, hücre içi yapılar için alanlar ve moleküller için alanlar vs. Alan içinde alanlar serisi vardır yani. Benim teklif ettiğim hipotez ise zaten biyoloji içinde genel kabul görmüş bu alanların, benzer türdeki önceki formlardan türemiş bir çeşit iç hafızası olduğudur. Bir akciğer alanı önceki akciğer formları tarafından şekillendirilmiştir ve bir meşe ağacı alanı da önceki meşe ağacı form ve organizasyonlarından. Alanlar arasında morfik rezonans denilen bir süreç aracılığı ile benzerlerin birbirleri üzerine etkidiği bir bağ vardır. Bu alanların yapısının geçmişte o türe ne olduğu ile ilgili kümulatif bir hafızası olduğu anlamına gelir. Bu fikir sadece yaşayan organizmalar için değil, aynı zamanda protein molekülleri, kristaller, hatta atomlar için de geçerlidir...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sakallı Göçebe Kimyacılar<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Eğer yepyeni bir bileşik yapar ve bunu kristalize ederseniz, ilk sefer için onun bir morfik alanı olmayacaktır. Bu sebeple onu kristalize etmek çok zor olabilir; morfik alan oluşana kadar beklemek zordunda kalabilirsiniz. Ama ikinci seferde, bunu dünyanın herhangi bir başka bölgesinde yapsanız dahi ilk kristalizeleşmenin etkisi ile biraz daha kolay kristalize olacaktır. Üçüncü seferde, bir ve ikincinin etkisi hissedilecektir ve böyle devam eder bu. Önceki kristalleşmelerin bir kümülatif etkisi olacak, bu sebeple siz kristalize ettikçe süreç kolaylaşacaktır. Ve aslında gerçekte olan da budur. Sentetik kimyacılar yeni bileşiklerin kristalizasyon sürecinin çok zor olduğunu bilirler. Ancak zaman geçtikçe dünya üzerinde daha kolay kristalizasyon gerçekleşir. Bu durumla ilgili genel açıklama seyahat eden kimyacıların sakallarında kristal parçacıklarının laboratuardan laboratuara taşındığı, böylece sürecin kolaylaştığıdır. Seyahat eden kimyacı olmadığında ise atmosferde mikroskobik toz zerrecikleri şeklinde parçacıkların taşındığıdır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">...<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Morfik alan teorisine durum bazlı kanıt oluşturan, hayvanlarda ve kuşlarda yeni alışkanlıkların hızla yayıldığını gösteren başka örnekler de vardır. Bunların kayda girmiş en iyi örneği “bluetit” adı verilen, İngiltere’de yaygın olan mavi kafalı küçük bir kuş türünün davranışlarıdır. İngiltere’de halâ her sabah taze süt dağıtılır. 1950li yıllara kadar süt şişelerinin kapakları kartondandı. 1921 yılında Southampton’da garip bir olay gerçekleşti. İnsanlar süt şişelerini almak için kapılarına çıktıklarında şişenin çevresine parçalanmış karton parçaları vardı ve süt şişesinin üstündeki kaymak yok olmuştu. İnceleme sonucunda bunun şişenin üzerine çıkıp, gagasıyla kartonu delen ve kaymağı içen “bluetit” ler tarafından yapıldığı anlaşıldı. Hatta kafasını şişeye batırınca boğulmuş olan “bluetit”ler dahi bulundu. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu olay oldukça dikkat çekti; sonrasında olay İngiltere’de 50 mil uzaklıktaki başka bir bölgede ve sonrasında 100 mil uzaklıktaki diğer bir bölgede ortaya çıktı. “Bluetit” olayı ne zaman ortaya çıksa, çıktığı yerde muhtemelen taklit yoluyla yayılmaya başladı. Ancak “bluetit”ler çok evcil yaratıklar olup normalde 4 ya da 5 milde daha fazla seyahat etmezler. Bu sebeple olayın uzun mesafelere yayılması ancak bu alışkanlığın bağımsız olarak keşfedilmesi ile açıklanabilir. Bu bluetit alışkanlığı 1947 ye kadar ki o zaman neredeyse tüm dünyada görülmekteydi- İngiltere’de takip edildi. Bu konuda çalışma yapanlar olayın en az 50 kez bağımsız olarak keşfedildiği sonucuna vardılar. Dahası alışkanlığın yayılması zaman geçtikçe hızlandı. Avrupa’nın İskandinavya ya da Hollanda gibi sütün kapılara dağıtıldığı diğer bazı bölgelerinde de olay 1930 larda görünmeye başladı ve benzer bir şekilde hızla yayıldı. Bu morfik rezonans için zamanla hızlanan ve yayılan bir davranış biçimine örnek oluşturabilecek bir olaydır.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak morfik rezonans için bu olayda daha güçlü kanıtlar da var. Hollanda’nın Almanya tarafından işgal edilmesinden dolayı 1939-1940lı yıllarda süt dağıtımı durdu. 1948e kadar da başlamadı. Bluetit’ler genellikle 2 ya da 3 yıl yaşayabildiklerinden 1948 itibariyle süt dağıtılan dönemden sağ kalmış hiçbir “bluetit” yoktu muhtemelen. Ancak 1948’de süt dağıtımının yeniden başlaması ile süt şişelerinin “bluetit”ler tarafından açılması olayı Hollanda’nın oldukça farklı bölgelerinde başladı ve 1-2 sene içerisinde global düzeye çıkana kadar çok hızlı olarak yayıldı. Bu ikinci seferde olay hem çok daha hızlı yayıldı hem de bağımsız olarak ortaya çıkış frekansı arttı. Bu örnek muhtemelen genetik olmayan ama morfik rezonanstan kaynaklı kollektif hafızaya bağlı yeni bir alışkanlığın evrimsel yayılışına bir örnektir.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ben kalıtsallığın sadece organizmaların doğru kimyasal bloklar-proteinler üretmesini sağlayan DNA’ya değil aynı zamanda morfik rezonansa da dayandığını söylüyorum. Kalıtsallığın bu sebeple iki cephesi vardır: bir tanesi genetik kalıtsallık ki bu DNA’nın protein sentez kontrolü yoluyla proteinlerin kalıtsallığını sağlar-; ikincisi ise morfik alanlara ve morfik rezonansa dayalı, genetik olmayan ve türün geçmiş üyelerinden miras kalan ‘form’ ile ilgili kalıtsallık. Kalıtsallığın bu ikinci şekli form ve davranışın organizasyonu ile ilgilidir.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Televizyon Benzetmesi<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kalıtsallığın bu iki formu arasındaki farklar ve bağlantılar bir televizyon örneği ile daha iyi anlaşılabilir. Ekrandaki görüntüleri ilgilenmekte olduğumuz formlar olarak düşünün. Eğer ekrandaki formun nasıl ortaya çıktığını bilmiyor olsaydınız en iyi açıklamanız televizyonun içinde küçük insanlar olduğu ve ekranda da onların gölgelerini görüyor olduğunuz olurdu. Çocuklar bazen bu şekilde düşünür. Ancak televizyonun arkasını çevirip içine bakarsanız hiç insan olmadığını görürsünüz. O zaman belki biraz daha ince düşünmeye başlar ve içerideki küçük insanların aslında mikroskobik oldukları ve aslında televizyonun içindeki kablolarda olduklarını iddia edebilirsiniz. Ama mikroskopla dahi bakacak olsanız yine hiç küçük insan bulamazsınız.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yine de daha da ince düşünerek ekrandaki küçük insanların “televizyonun farklı bölgelerinin karmaşık ama henüz anlaşılamamış etkileşimleri”nden kaynaklandığını önerebilirsiniz. TV’nin içinden birkaç tranzistör çıkararak bu teorinin ispatlandığını da düşünebilirsiniz. İnsanlar yok olacaktır. Tranzistörleri geri koyduğunuzda tekrar ortaya çıkacaklardır. Bu insanların tamam içsel bir etkileşimden dolayı ortaya çıktıklarına dair ikna edici bir kanıt gibi de görünebilir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Düşünün ki birisi küçük insan görüntülerinin TV’nin dışından geldiğini, TV’nin bu görüntüleri ayarlı olduğu frekanstaki görünmeyen vibrasyonlar sonucunda algıladığını iddia etti. Muhtemelen bu çok mistik ve metafizik gibi kulağa gelecektir. TV’ye dışarıdan herhangi birşeyin geldiğini reddedebilirsiniz. Hatta tv kapalı ve açıkken ağırlığını tartarak “ispatlayabilirsiniz”; ağırlık eşit çıkacaktır. Dolayısıyla tv’ye dışarıdan hiçbir şey gelmediği sonucuna varabilirsiniz.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bence bu üstteki anlatım herşeyi içeride olanlar ile açıklamaya çalışan modern biyolojinin durumudur. “Form” için içeride bir açıklama arandıkça, açıklamalar daha güvenilmez olmakta ve giderek daha karmaşık ve ince etkileşimlere bel bağlanmaktadır. Ben önermekteyim ki formlar ve davranış biçimleri, organizma dışında varolan görünmez bağlar aracılığıyla aktarılmaktadır. Bir “form”un gelişimi hem organizmanın içsel organizasyonunun hem de ayarlandığı morfik alanlarla olan etkileşiminin sonucudur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">...<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Zihnin Gizemi<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hepimiz anıların beyinde depolandığı fikriyle yetiştirildik; beyin kelimesini hafıza ya da zihin kelimeleri ile eş anlamlı olarak kullanmaktayız mesela. Ben ise beynin bir hafıza depolama aracından ziyade bir frekans alıcı sistemine daha çok benzediği iddiasındayım. Hafızanın beyinde yer aldığı görüşünün ana kaynaklarından birisi bir takım beyin hasarlarının hafıza kaybına yol açabildiği gerçeğidir. Eğer beyin bir trafik kazasında hasarlanmışsa ve hafıza kaybı meydana gelmişse, en bariz çıkarım hafıza dokusunun zarar gördüğüdür. Ancak ille de böyledir diyemeyiz.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yeniden TV örneğini düşünün. Eğer TV’nizi bozsam ve bu yüzden siz bazı kanalları izleyemiyor olsanız ya da belli bir kısmını yokedip sadece görüntü olsa ama ses olmasa bu görüntü ve seslerin TV’nizde depolandığı anlamına gelmez. Bu sadece TV’nizin alıcısını etkilediğimi böylelikle doğru sinyalleri artık cihazın alamadığını gösterir. Tıpkı beyin hasarına bağlı hafıza kaybının, hafızanın beyinde depolandığını göstermeyeceği gibi. İşin aslı pek çok hafıza kaybı vakası geçicidir: sarsıntıya bağlı amnesia örneğin sıklıkla geçicidir. Hafızanın geri gelmesi geleneksel teorilerle pek de açıklanamaz: eğer anılar hafıza dokusu zarar gördüğü için yok olduysa, geri gelmeleri beklenmez; ancak sıklıkla gelirler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">...</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: right;">
<b>>>></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-38567517014732788562014-06-09T12:01:00.004+03:002014-06-12T17:09:01.701+03:00Evrandeki ilk Zekâ ve Bir Varoluş Teorisi<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Aşağıda okuyacaklarınız hayatın anlamı, varoluşun amacı, Tanrı, sonsuzluk, kapitalist sistem, din, bilim vb. konularda cevaplar ararken karşılaştığım yerli ya da yabancı bazı kaynaklardan derlediğim ve insanlığın aydınlanmasında faydalı olabileceğine inandığım alıntılardan bir kısmıdır.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Ön Bilgi:</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Hegel, diyalektiğin kurucusu olarak bilinen ünlü bir Alman filozoftur. Çağında ve günümüzde tam anlaşılamadığı, kilise baskısı sebebiyle görüş ve düşüncelerini Hıristiyan inancına uygun görünecek bir şekilde saklayarak ifade ettiği iddiası vardır. Diyalektik düşünce zıtların birleşimini baz alan sentezler hakkındadır. Hegel’e göre her süreç tez-antitez-sentez aşamalarından oluşur. Örneğin bir fikir ya da düşünce, kapitalizm olabilir mesela bu, ilk ortaya çıktığında bir tezdir. Bu tez taraftarlarını toplar, güçlenir, gelişir. Ancak zamanla bu teze karşı bir antitez oluşur (örneğin komunizm). Antitez, tezin tam zıttıdır. Tez neyi iddia ediyorsa o tersini iddia eder. Sonunda tez ve antitez çatışır ve bu çatışmadan hem tezin hem antitezin özelliklerine sahip bir sentez ortaya çıkar. Her yeni sentez de zamanla tez haline gelir ve kendine karşıt bir antitez oluşturur. Böylece yeni bir sentezin de yolu açılır. Hegel’e göre toplumlar, düşünceler, fikirler vb. tez-antitez-sentez süreçleriyle ulaşılmak istenen, nihai hedefe doğru yol alırlar. Özetlemek gerekirse “Hegelci diyalektiğin anafikri herşey özünde en nihayetinde açığa çıkacak ve kendisiyle çatışmaya neden olacak olan içsel ve gizli bir zıtlık barındırır. Bu yüzden yağmur yağıyorken, yağmurun duracağı zıtlığı zaten kendini gerçekleştirmeye başlamıştır ve süreç içerisinde de gerçekten yağmur duracaktır.”</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<< </span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">İLK İNSAN ZEKASI</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Yeryüzündeki çok çok eski bir zamanı hayal edin. Erkek bir maymun eşinin doğumuna tanıklık ediyor. Ancak bebekle ilgili bir terslik var. Genetik bir mutasyon sonucu bebek, anormal derecede büyük bir kafaya sahip. Dişi maymun için bu bebeği dünyaya getirmek öylesine zor bir mücadele ki doğum esnasındaki aşırı yorgunluğunun, tükenmişliğinin ve ızdırabının sonucunda doğumdan az bir zaman sonra ölüyor.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bebek ise eşsiz. Yeni bir türe ait: ilk insanoğlu. Bu ilk prototip insan zekasını düşünün, öylesine yalnız, öylesine kırılgan ve öylesine boş. Bebeğin kendisini yetiştirecek insan ebeveynleri yok. Maymun annesi ölü ve maymun babası da onu bir yaratık olarak görüyor ve kısa bir süre sonra terkediyor. Ölümü kesin görünüyor ama ölmüş annesinin kızkardeşi bu yavruya sahip çıkarak yetiştiriyor. Kızkardeş onunla ilgileniyor, besliyor, olgunluğa eriştiriyor.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bu insanın zekâsının gelişimini düşünün. Henüz daha hiç bir dil olmadığı için, herhangi bir dile erişimi yok. Sanat yok, din yok, felsefe yok, yazmak yok, müzik yok. Toplum ya da kültür yok; ne bir ev, ne bir köy ne de bir şehir var. İlk insanın zekâsı tamamen boş, doldurulmayı bekliyor. Tek yapabileceği kendisini yetiştiren üvey annesinden ve çevresindeki diğer şempanzelerden öğrenmek. Diğerlerinden çok daha hızlı öğreniyor çünkü çok daha büyük ve güçlü bir beyni var. Kısa zaman sonra sürünün lideri haline geliyor. Diğerlerinin hiçbirinin yapamadığı şeyleri yapabiliyor çünkü.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Binlerce yıl geçiyor ve sonunda biz bu bebeğin erkek atalarını barlarda sarhoş olurken ve futbol maçları yüzünden dövüşürken; dişi atalarını ise 4 tane bozulmuş ve sığ kadının nasıl alışveriş yaptığını izlemeleri için sinemaya giderken buluyoruz. İşte insan türünün hikâyesi bu. Ancak böyle olması gerekmiyor. Herşeyin değişmesi için halâ zaman var.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Kozmos’taki İlk Zekâ</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Çok çok daha öncesine gidelim.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bu sefer ilk insan zekâsını değil ama tüm zekâların ilkini – Kozmik Zekâyı – varlığının şafağındayken hayal edin, eğer böyle bir ifade kullanmak mümkünse. Var olan ilk zekâ hiçbir şey barındırmayan tamamen çıplak bir zekâ; boş bir tuval, üzerine hiçbir şey yazılmamış bir karatahta misali. Bu ne kadar mümkün olabiliyorsa o kadar hiçliğe yakın olarak düşünülebilir. Bu zekânın sağır, aptal, dilsiz, kör olduğu ya da koklama ve tatma kapasitesinden yoksun olduğu söylenebilir. Neticede etkileşebileceği hiçbir şey yok. Bu noktada bu zekânın maksimum potansiyeli ve minimum idraki vardır. Bütün bu potensiyel idrake dönüşmedikçe bu zekâ rahata eremez.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Hiçbir içeriğe sahip olmamakla beraber bu Zekâ hiçbirşey de değildir. Bu Zekâ’dır ve zekânın işi de düşünmektir. Hiçbirşey düşünmezken Zekâ, düşünmenin gerçekte ne olduğunu merak etmeye başlar. Ve işte şimdi en azından gerçekleşen bir şey vardır. Böylece kâinatta bir şey oluşur, kesin ve tanımlı birşey, hiçlikten farklı bir şey. Zekâ bunu anlayabildiği için daha iyi hissettiğini idrak eder. Fakat hissetmek de nedir? Zekânın şimdi düşüneceği farklı birşeyi daha vardır.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Zekânın ifade edilemeyecek bir arzusu, limitlerini genişletmek için sonsuz şekilde yanıp tutuşan bir doğası vardır. Önsezileri vardır çünkü şimdikinden daha gerçekleşmiş olabileceği bir diyalektik geleceğe doğru bakmaktadır. Büyümek, potansiyelini ifade etmek, içselliğini açığa çıkarmak istemektedir. Fakat nasıl? Tek yapabildiği adeta körlemesine çabalamak, el yordamıyla yolunu bulmak, rastgele zihinsel denemeler gerçekleştirmektir. Deneme ve yanılmaktan başka hiçbir aracı yoktur. Ne yaptığını bilmemektedir ancak yine de birşeyler yapmaktadır. Başka seçimi yoktur. Gelecekte her şey daha aydınlık olacaktır ama şu anda kötünün en iyisini yapmak durumundadır. Zekâ başlangıçta, çaresizce etkileşebileceği bir uyarıcı, kıvılcım aradığından kendi tarafından ürettiği bir LSD uçuşuna girmiş gibi hissetmiş olmalı. Ancak yine de her seferinde o boşlukların en amansızını düşünmeye dönmek mecburiyetindeydi.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Hiçliği – saf belirsizliği- düşünürken yine tamamen soyut bir düzeyde merak etmeye başlar belirsizliğin tersi ne olabilir diye. Bu “şey”, bu zıt, potansiyel olarak belirli olan şey, “varlık”dır. Ancak bu aşamada Zekâ “varlık”a herhangi bir özellik atfedemez ve hiçbir özelliği olmayan “varlık” da aslında hiçlik gibidir.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bu ilkel düzeyde varlık ve hiçlik ayrılamazdır. Birbirine doğru akar dururlar. Bu akış “varoluş”tur. Diyalektiğin kökenidir. Diyalektik, soyutun daha az soyuta ve en sonunda somuta dönüştüğü akıcı bir varoluş sürecidir.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Zek’a’nın başlangıcında, Tanrı tamamen soyut idi, hiçbir gerçekleşmesi, idraki olmayan bir durumdaydı. Zekâ’nın Tanrı olmak için çıkmak zorunda olduğu nihai bir kozmik seyahat vardı. Bizimkiler de dahil tüm zekâların çıktığı bir seyahat.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Zekâ kendini bulmak, keşfetmek için bir arayışa çıkar; mutlak bilgiyi, herşeyin arkasındaki gerçeği, her bulmacanın cevabını bulmak için. Zekâ seyahatine mantık olarak, saf spekülatif, farkında olmadığı soyut düşünce olarak başlar ve mutlak bilgi ile, kendisinin idrakine varmış, kendisini kavramış ve somutlaşmış şekilde bu seyahati sonlandırır. Mutlak bilgi, Mutlak Zekâ’nın kendi hakkındaki idrakidir.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">.....</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bütün zekâların kendisini ifade etmek, kendisini anlamak için içsel bir dürtüsü vardır. Bir zekâ ne kadar karmaşık ise, o kadar kendini keşfetmek ister.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Basit zekâlar karmaşık, karmaşık zekâlar daha karmaşık olmak ve tam olarak zekâ nedir anlamak ister. Zekâ varlığın kendisidir. En temel maddedir, yapıtaşıdır. Kulağa daha bilimsel gelmesi için buna boyutsuz enerji de diyebiliriz ancak gerçekte bu sadece zekâdır.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Mutlak Zekâ</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">“Mutlak olan Zekâ’dır – Mutlak’ın en mükemmel tarifi budur” – Hegel</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Başlangıçta Kozmik Zekâ ya da Mutlak Zekâ, somut gerçek dünyadan önceki soyut fikirler olarak vardır. Bu aşamada Mutlak Zekâ’ya Mutlak Fikir denir. Bu akılsal soyutluğun en maksimum seviyesidir ancak somut birşey olmaya başlaması gerekmektedir. Diyalektik bunun nasıl gerçekleştiğini anlatır – bu soyut zekâ önce kendine yabancılaşmalı, “diğeri” haline gelmeli, kozmik bir antitez yaratmalı ve daha sonra geçici olarak kendini tamamen kaybettiği bu yabancı ortamda mutlak bilgiye ulaşmak suretiyle yine kendini ancak daha yüksek bir seviyede bulmaya çalışmalıdır.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Zekâ tarafından yaratılmış yabancı ortam Doğa’dan başkası değildir. Bu zekânın yokmuş gibi göründüğü fiziksel arena, maddenin alanıdır.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bilimin ya da fiziğin olayları öngören ve açıklayan yasalar bulabilmelerinin sebebi doğadaki zekânın özgürlük ve arzudan uzak olmasıdır. Zekânın kendisini yeterince gerçekleştiremediği yerlerde özgür iradenin emareleri yoktur. Böyle bir zekâ en düşük dirençli yolu (path of least resistance) seçecek çekilde soyut matematiksel kanunlara tabidir ki bu da doğada matematiğin kendisini fizik kanunları olarak ifade etmesinin ve fizik ile matematiğin birbirlerine bu denli bağlı olmasının sebebidir. Nasıl ki bir nesne hiç bir kuvvete maruz kalmadığı sürece düz bir çizgi üzerinde sabit bir hızla ilerleyecekse zekâda eşdeğer sabit hızıyla düz bir çizgide ilerler: yani matematiksel davranır. Matematikte iki nokta arasındaki en kısa yol bir doğrudur ve bu yüzden bir nesnede doğal olarak bir doğru üzerinde ilerler, neden farklı davransın ki? Doğal olandan farklı bir şeyler yapmak daha yüksek düşünce ve karar verme mekanizması gerektirir. Doğanın en çekirdek seviyesinde bu özellikler anlamlı bir şekilde yer almaz, bu sebeple her zaman “en düşük dirençli yol” izlenir. Bilimin yasaları zekânın en düşük seviyeli hallerinin matematiğin en basit yasalarına uyan halidir. Bu sebeple bu yasalar oldukça güvenilir ve öngörülebilirdir. Zekâ karmaşıklaştıkça artık doğal davranışlara uymaz. Zekâ insan bilincine eriştiğinde artık özgür ve isteklidir, basit determinist yasalarla sınırlanmaz.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">“Doğa kendisini diğer(yabancı) varlık olarak gösteren fikirdir. Bu fikir kendisinin negatifi ya da kendisine dışsal bir forma bürünmüştür. Dolayısıyla doğa fikrin dışındadır denemez, dışsallık kendisini doğa olarak ifade eden bir formdur sadece.” -- Hegel</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Zekâ ya da Madde?</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Mutlak’ın evriminin (Mutlak burada bilim ve felsefenin nihai amacını ifade ediyor) 3 aşaması vardır:</span><br />
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><br /></span>
<ul>
<li><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #030303; font-family: Symbol; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-indent: -18pt;">“Kendi içindeki” MUTLAK – MUTLAK FİKİR</span></span></li>
</ul>
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">“Mutlak fikir tek başına ölümsüz, kendisini bilen gerçeklik ve tüm gerçekliktir. Felsefenin yalnız konusu ve içeriğidir.” – Hegel</span><br />
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span>
<ul>
<li><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="text-indent: -24px;">“Kendi dışındaki” MUTLAK – DOĞA</span></span></li>
<li><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="text-indent: -24px;">“Kendi içindeki ve kendi için” MUTLAK – Mutlak bilgiyi, özgürlüğü ve gerçekliği kavramış MUTLAK ZEKÂ</span></span></li>
</ul>
<br />
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Kendini idrak etmiş ve gerçekleştirmiştir. Kendi prangalarından kendisini kurtarmıştır. Kendisini üretmiş, türetmiş ve mutlak potansiyelini mutlak gerçekleşmeye çevirmiştir. Evrimi kâinatın tarihidir.</span><br />
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Yorum:</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Gözlerinizi kapatın ve hiçbirşey düşünmemeye çalışın. Bırakın düşünceler aksın gitsin, ta ki beyniniz tamamen boşalana kadar, aklınızdan hiçbir şey geçirmeyene kadar.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Başarabildiniz ise bunu şimdi şunu düşünün:</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Hiçbir şey düşünmemeyi başardığınız o esna “hiçlik”midir? Hiçbir şey düşünmediğiniz durumda aklınızda bir şey var mıdır, yoksa “hiç” bir şey yok mudur? “Hiç”in tarifi o hiçbirşey düşünmediğiniz durum ise?</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Tüm düşünebildikleriniz o gün yaşadığınız olaylar ile, yedikleriniz, içtikleriniz, kişiler, araçlar, eşyalar, zaman, şehirler, kıyafetler vs. hakkında. Eğer bunların hiçbiri olmasaydı ne düşünürdünüz o zaman? Düşünebileceğiniz ne bir dağ, ne deniz, ne su, ne bir insan yüzü, ne bir duygu, ne bir sayı olmasaydı o zaman neler düşünecektiniz?</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Hiçbir şey düşünmemek hiçlik ise eğer o zaman evet hiçlikten geliyoruz...</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-53768357803295968492014-06-09T12:00:00.003+03:002014-06-19T11:22:47.838+03:00Tanrı Kâinatın İçinde mi Dışında mı?<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><br />Ön Bilgi:</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Tanrı tanım olarak sonsuzdur, her yeri kaplar, her yerdedir. Bu durumda Tanrı kâinatın dışında mıdır yoksa içinde midir sorusu da otomatikman cevaplanmış olur. Şayet Tanrı, kâinatın dışında ise, kâinatı kendi dışında bir yerlerde yaratmış ise o zaman “her yerde” değildir – kâinatı yarattığı yerde değildir en azından-. Bu sebeple Tanrı’yı kâinata dışsal olarak tarif eden dinler aynı zamanda Tanrı’nın heryerde olduğunu iddia edemezler. Tanrı’nın heryerde olabilmesi için kâinattaki her atomda, her toz zerresinde, her damlada olması gerekir. Yani bu demektir ki aslında ‘heryerde olan herşey’ kendisini kâinat olarak ifade etmiştir, kâinata dönüştürmüştür.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Aşağıda okuyacağınız Hermetizm akımının öğelerini açıklayan Kybalion kitabından bir alıntıdır:</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<<</span></b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"> </span><br />
<br />
<ol>
<li><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; text-indent: -18pt;">HERŞEY gerçekten olan herşey olmalıdır. HERŞEY’in dışında hiçbirşey varolamaz, yoksa HERŞEY, HERŞEY olamazdı.</span></li>
<li><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; text-indent: -18pt;">Onu tanımlayacak, içine alacak, bağlayacak, sınırlayacak ya da kısıtlayacak hiçbirşey olamayacağından HERŞEY sonsuz olmalıdır. Zamanda sonsuz ya da ebedi olmalıdır –onu yaratmış hiçbir şey olamayacağı için ve hiçlikten birşey türeyemeyeceği için her zaman sürekli olarak varolmuş olmalıdır ve eğer bir anlığına dahi ‘olmamış’ olsaydı şimdi de olmazdı –sürekli, kesintisiz olarak varolmuş olmalı çünkü onu yokedecek hiçbirşey olamaz ve asla “yok” olamaz, bir anlığına bile, çünkü varolan birşey yok olamaz. Uzayda sonsuz olmalı –HERŞEY’in dışında hiçbirşey olamayacağı için heryerde olmalı- Onu kıracak, kesintiye uğratacak, ayıracak ve de boşlukları doldurabilecek hiçbirşey olamayacağı için uzayda sürekli, kesintisiz olmalı; Onu sınırlayacak, kısıtlayacak, engelleyecek, içine alacak, rahatsız edecek ya da şartlandıracak hiçbirşey olamayacağı için Güçte Sonsuz olmalı, başka hiçbir güç olmadığından hiçbir başka güce maruz kalamayacağı için.</span></li>
<li><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; text-indent: -18pt;">Onun üzerinde değişiklik yapabilecek hiçbirşey olmadığı için, değişebileceği başka birşey olmadığı için ya da birşeyden değişmiş olamayacağı için HERŞEY değişmez olmalı ya da gerçek doğasında değişime tabi olmamalı . Ona eklenemez ya da ondan bir şey eksiltilemez, arttırılamaz ya da azaltılamaz, daha çok ya da daha az hale getirilemez. Şu an ne ise her zaman öyle olmuş ve her zaman öyle kalacak olmalı, HERŞEYin ne geçmişte, ne şimdi ne de gelecekte dönüşebileceği başka bir şey olmamalı. </span></li>
</ol>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">HERŞEYin sonsuz, mutlak, ebedi ve değiştirilemez oluşundan hareketle sonlu, değiştirilebilen, şekil verilebilen ve süreli herhangi birşey, HERŞEY olamaz. HERŞEYin dışında hiçbirşey olamayacağı için de o zaman sonlu olan herşey gerçekte(HERŞEYin referansına göre) ‘hiçbirşey’ gibidir. ..</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bütün etrafımızda gördüğümüz ve her formun fiziksel temelini oluşturan şey Madde’dir. O zaman HERŞEY sadece madde midir? Tam olarak değil. Madde, Hayat ya da Zekâ veremez ve kâinatta hayat ve zekâ bulunduğuna göre HERŞEY madde olamaz çünkü hiçbirşey kendini üreten kaynaktan daha fazlası olamaz(zekâsız madde, zekâ üretemez), hiçbir şey etkide barınmayan bir tepki veremez, hiçbir şey öncesi olmadan bir sonuç oluşturamaz. Ve zaten modern bilim de Madde denilen birşeyin olmadığı hakkında bizi bilgilendiriyor –Madde dediğimizin aslında “kesintiye uğramış enerji ya da kuvvet” olduğunu, daha doğrusu düşük bir seviyede titreşen enerji ve kuvvet olduğunu söylüyor. Son zamanlardaki bir yazarın dediği gibi “Madde gizeme eridi”. Maddesel Bilim dahi Madde teorisini bıraktı ve Enerji fikrine bağlandı.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">O zaman HERŞEY sadece Enerji ya da Kuvvet mi? Materyalistlerin kullandığı anlamda bir enerji ya da kuvvet değil, çünkü onların enerji ve kuvveti kördür, mekaniktir, yaşam ve zekadan yoksundur. Yaşam ve zeka kör enerji ya da kuvvetten türeyemez, az önce de sebebini verdiğimiz üzere “Hiçbir şey kendi kaynağından daha fazlası olamaz, hiçbirşey içinde zaten olmayan başka bir şeye evrimleşemez- hiçbirşey sebepte olmadıkça sonuçta kendini gösteremez” O zaman HERŞEY sadece Enerji ve Kuvvet olamaz çünkü aksi takdirde Yaşam ve Zeka olamazdı; ve Canlı olduğumuz için ve Enerji ve Kuvvet herşeydir diye iddia edenlerin de yaptığı gibi bu soruyu düşünmek için zekâmızı kullandığımızdan yaşam ve zekânın olduğunu gayet iyi biliyoruz.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Evrende madde ya da enerjiden daha üstün olarak var olduğunu bildiğimiz ne vardır? YAŞAM VE ZEKA! Her türlü çözümlemesi ile yaşam ve zeka. “O zaman” diye soruyorsunuz “HERŞEY, YAŞAM ve ZEKA’dır mı demek istiyorsunuz?” Evet! Ve Hayır! cevabımızdır. Biz zavallı ölümlülerin algıladığı düzeyde Yaşam ve Zekayı kastediyorsanız , HAYIR deriz. HERŞEY bu değildir. “O zaman ne tür bir Yaşam ve Zekadır kastettiğiniz?” diye sorarsınız.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Cevap “YAŞAYAN ZEK”dır, ölümlülerin bu kelimelerle anladığının çok üstünde, mekanik kuvvet ve maddenin üstünde olarak Yaşam ve Zekâ – sonlu Yaşam ve Zekâ’ya kıyasla SONSUZ YAŞAYAN ZEKÂ. Biz aydınlanmışların “RUH” dediğimizde kastettiğimiz şeydir.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">HERŞEY Sonsuz Yaşayan Zekâdır – aydınlanmışlar buna RUH derler!</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-10094005314365876732014-06-09T11:59:00.001+03:002014-06-12T17:11:15.540+03:00R>=0 Evreni ve Işık Hızının Anlamı<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><br /><<< </span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">R = 0 Evreni</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Kara delikler, uzaydaki ışığın dahi kaçamayacağı kadar yüksek çekim gücüne sahip objelerdir. Kâinattaki en gizemli nesneler bunlardır ve gerçekliğin doğasının anahtarıdırlar. Kâinatın temel kompozisyonu anlamayı sağlayacak kapıyı açarlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Hipotetik olarak varlıkları ilk defa Einstein’ın “genel rölativite” teorisi ile tahimin edilmişti fakat Einstein kara deliklerin kâinatta gerçekten varolabilmelerinin imkansız olduğuna inanmıştı. Bunun sebebi ise fiziğin baş edemeyeceği ya da anlayamayacağı bir özelliğe sahip olmalarıydı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Einstein’ın denklemlerinde kara deliklerin kütlelerin, kara deliğe olan mesafe “r” ye bölündüğü bir terim yer almaktaydı. Sorun “r=0” olduğunda ne olduğuydu? Bir sayının sıfıra bölünmesi sonsuza eşittir. Fizikçilere göre gerçek dünyada sonsuz değeri imkansızdır, bu sebeple r=0 noktasını fiziğin çöktüğü nokta olarak tanımladılar. r=0’da yani karadeliğin merkezinde çekim sonsuzdur ve zaman durmuştur: kara deliğin tüm kütlesi sonsuz derecede küçük bir noktaya hapsolmuştur ki bu noktada artık boyut kavramı anlamını yitirmiştir. Çünkü bu nokta aslında hiçbir boyuta sahip değildir. Bu nokta uzay ve zamanın dışında olduğu için boyutsuzdur. Bu görünürde sonsuz yoğunluğa ve çekim gücünü sahip imkansız nesne “tekillik” olarak adlandırılır. Bu tekillik hakkında ya da ne çıkaracağı hakkında hiçbir tahmin yapılamamaktadır. Tekillik noktasında fizikçilerin doğaya dair kavrayışları çökmektedir. Bu sebeple muazzam başarısına rağmen Einstein’ın genel görelilik teorisinde ölümcül bir hata olduğuna inanırlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Fizikçilerin hiç düşünmediği bir şey vardır: ya hiçbir hata yoksa teoride. Fizikçilerin r=0 noktası ile başedememelerinin sebebi basittir, r=0 noktası fiziksel evrende değildir. r=0 noktası mental evrendedir, zihinlerin evrenindedir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Fizikçiler körlemesine ve irrasyonelce materyalist düşünceye saplanmışlar, kendi denklemlerini mantıksal bir şekilde yorumlamamışlardır. Buldukları denklemlerin işaret ettiği şey r=0 sınırında varlığın farklı bir şekli ortaya çıkmaktadır –fiziksel yerine mental, boyutlu yerine boyutsuz, uzay ve zamanın dışında olan bir şekli. Bununla yüzleşmek yerine fizikçiler beyhude bir şekilde yeni bir teori aramaktadırlar. Fakat gidecek başka yerleri yoktur. Her zaman aynı problem ile karşılaşacaklardır: uzay ve zamandan oluşan boyutlu evren; boyutsuz, uzay ve zamanın dışındaki başka bir evrenle beraberdir. Eğer ikisinden birisi dikkate alınmaz ise gerçeklik asla algılanamaz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">İfade edildiği gibi “iki evren” den bahsetmek uygun olmakla beraber, teknik olarak yanlıştır. İki evren yerine tek bir süreklilikte var olan varlığın iki halinden bahsedilebilir. r=0 (boyutsuz, mental) evren ile r>0 (boyutlu, fiziksel evren), tek bir evrenin; r>=0 evreninin parçalarıdır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Eğer herşey için bir denklem istiyorsanız, r>=0 evreninin seçebilirsiniz çünük varlığın gerçek dual yapısını barındırmaktadır: fiziksel ve mental.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> <b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<< </span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Işık Hızı Hakkında</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Einstein’ın özel görelilik teorisinin kalbinde ışık hızının kendine özel durumu yatar. Işık hızının matematiği muazzam bir doğrulukla ifade edilebilse de, ışık hızının “anlamı”nı yorumlamak hiç de kolay değildir. Aslında fiziğin şu anda üstesinden gelemediği tüm problemlerin ışığı anlayamamaktan kaynaklandığı söylenebilir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Einstein’ın teorisi açıkça der ki bütün fotonlar kendi referanslarında uzay ve zamanın dışındadırlar. Ne zamanın akışını ne de herhangi bir mesafeyi katetmeyi algılamazlar. Fotonlar için kâinat mistik boyutsuz bir noktadır. Sonsuz sayıda foton olsa bile uzay ve zamanın erişemeyeceği bu algılanamaz tekilliğie sahiptirler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Görebiliyor musunuz? Işığın gerçekliği, Einstein defalarca başarıyla test edilmiş denklemlerinde olduğu gibi, ifade ettiğimiz r=0 boyutsuz evrenine; mental evrene çok benzerlik göstermektedir. Işık ve düşünceler aynı şey midir? Fotonlar, doğru açıdan bakıldığında, fizikselden ziyade mental midir? Güneş üzerimize ışıdığında güneşin ışığı kadar “düşünceleriyle” de mi yıkanırız? Eğer fotonlar uzay ve zamana tabi değilse ve de kütlesizler ise zihinsel varlıklar olmaları dışında ne ile karakterize edebilirsiniz başka?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Ancak hiçbir bilimadamı fotonların zihinsel, mental olduğunu iddia etmez. Neden peki? Einstein’ın denklemleri buna işaret etmiyor mu? Nasıl olur da sonsuz sayıda foton zamansız ve kütlesiz, sıfır büyüklüğünde bir alan işgal ediyorken gerçek, fiziksel varlıklar olabilir? Ünlü filozof Descartes düşüncenin maddesini fiziksel olmayan boyutu olmayan olarak tanımlamıştı. Kendi referanslarında fotonlar da boyutsuzdur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Bilimadamları böyle sorular sormazlar. Bu düşüncelerin nereye götüreceğinden korkarlar çünkü –dine, ruha, Tanrı’ya. Tanrı’nın gözünden görmeye çalışmak yerine kendilerini bilindik güvenli alana kitlerler. Bir foton için dünyanın nasıl göründüğünü ihmal edip, dünya bize nasıl görünüre odaklanırlar. Bu sebeple de kozmos gerçekte nasıl çalışırı anlamaktan uzağa düşerler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Gerçek odur ki insanoğlu iki evrenin, boyutlu ve boyutsuzun; r>0 ve r=0’ın çocuklarıdır. Bilimin bizi sadece r>0 evrenine, kütleli maddelerin materyal evrenine hapsetme çabası hayal edilebilecek en katastrofik yanılgıdır ve aslında bilim de sürekli boyutsuz varlığın kaçınılmaz gerçekliğini işaret ederek kendisini çürütmektedir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">Bilimi dinden ayıran tarihi hata budur. İnsanoğlunu tekrar ilerleyeceği yola sokacak olan bu tarihi hatanın düzeltilmesidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>> </span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-61938016684996162732014-06-09T11:57:00.002+03:002014-06-12T17:13:26.263+03:00Zihinlere Hapishane<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/rhH4aN4ydn4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<< </span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Zihinlere Hapishane</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Hapse kapatılmış olanlar hapishane duvarları dışındakiler için tehlike oluşturmazlar. Hayal edin ki siz de bir hapishane yapacaksınız – zihinler için bir hapishane – öyle ki içeridekiler asla sizin gücünüzü ve kontrolünüzü tehdit edemeyecek.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Bir kitle kontrol psikologu bu durumda ne gibi fikirler ile ortaya çıkardı?</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">1.<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">“Bir yanağına vururlarsa sen diğer yanağını çevir” (İncil’de geçen bir söylemdir) Eğer ben seni umarsızca acıtıyorsam, senden çalıyorsam, seni kullanıyorsam benim için en ideal senaryo senin benle mücadele etmemen olurdu, bana diğer yanağını çevirerek benim aynı şekilde davranmaya devam etmemi sağlaman için. Sen kullanan mısın kullanılan mı?</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">2.<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">“Yeryüzündeki ıstıraplarının mükafatı olarak cennetin krallığına ulaşacağın zamanı bekle” Eğer ben dünyanın zevklerinden gayet güzel şekilde faydalanmakta isem ve eğer diğerlerinin elimden bu zevkleri almasını istemiyorsam bunu nasıl sağlardım? Derdim ki onlara kendinizi burada ve şimdi, bu fani hayatınızda eğlendirmeye çalışarak sıkıntıya sokmayın. Diğerleri, zenginlerin kendilerinden almasına izin vermeli. Gözlerini şimdikine değil de gelecekteki bir duruma (cennete) odaklamalı. Sen gözlerini nereye diktin?</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">3.<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Amerikan rüyası. Eğer sıkı çalışırsan, ödülünü alırsın. Eğer almıyorsan bu yeterince sıkı çalışmadığının ispatıdır. Demek ki her gün evlerine ceplerinde bikaç cent ile gelen akşama kadar çabalayan onmilyonlarca Amerikalı hatalıyken; tembel, beceriksiz ama ayrıcalıklı yatırımcı bankacılar ceplerindeki on milyonlarca doları “hakkıyla” haketmişler.(Ekonomik krizleri düşünün, kim sebep oldu? Sen değil. Kim ceremesini çekiyor bu krizlerin? Sen, tabiki. Ne zaman akıllanacaksın?) </span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";">4.<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">İngiltere’de milli piyangonun bir sloganı vardır: “O sen olabilirsin”. Evet olabilirsin ama ihtimal 14 milyonda birdir, yani neredeyse sen olmayacağın kesindir. Amerikan rüyası da aynıdır. Aniden ortaya çıkan ve muzzam zenginliğin tadını çıkaranlardan biri olabilirsin. Ama eğer bu ihtimal milyonlar içinde bir ise, piyangoyu kazanma şansın kadar Amerikan Rüyasına ulaşma şansın vardır. Rüya görmeyi bırak. Kontrolün psikologları –her isteklerine zaten ulaşmış olanlar- Amerikan rüyasının yaratıcısıdırlar. Bu en favori kontrol yöntemlerindendir. Amerikan gerçeği hiç de sıkı çalışmanın örneği olmayan iki sıradan şahsiyet in–George Bush, baba ve oğlu- başkan olmuş olmasıdır. Nasıl başardılar bunu? Amerikan rüyasınamı denk geldiler yoksa aşırı derecede zengin ve etkili bir aileye mi doğmuşlardır? American rüyası bir fantazidir ve umutsuz kitleleri kontrol etmenin fantastik bir yöntemidir. Ancak bir aptal fantaziye tapar.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">LA (Los Angeles) Riot Taraftar Grubu</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">19 Temmuz 2009’da LA Galaxy, AC Milan’a karşı bir dostluk maçı yaparken, karısı ve turistik hayranları tarafından izlenen Beckham, evsahibi tatarftarlar tarafından yuhalanıp ıslıklandı ve alay edildi. Pankartlar “Evinde dön dolandırıcı”, “23: Pişmanlık” (Beckham’ın forma numarası 23tür) ve “Hey Becks: senden önce burdaydık, senden sonra burdayız, sana rağmen burdayız” demekteydi.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Beckham ve karısına maç boyunca küfürlü tezahuratlar yapıldı. Beckham devre arasında soyunma odasına giderken taraftarları kavgaya davet etti ve bir sinirli taraftar Beckham’a doğru atladığında araya güvenlik birimleri girdi.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Pink Floyd’dan “Another Brick in the Wall” melodisi eşliğinde Galaxy taraftarları “We don’t need no David Beckham” diye tezahurat yaptı. (David Beckham’a ihtiyacımız yok anlamına gelmektedir, şarkının orjinalinde geçen “We don’t need no education” kelimesi ile ilintilidir)</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">AC Milan’da geçirdiği aylardan sonra LA Glaxy’nin yeni sezonuna hazırlanması gerekirken, Amerikan futbol liginin ilk 5 haftasında maça çıkmak yerine tatile giden Beckham’a taraftarlar çok kızmıştı. Beckham gerçek niyetini, utanmaz bir paragöz olduğunu, LA Galaxy’ye hiç sadakati olmadığını göstermişti. Bu taraftarlar onun için kasasını doldurma amacına hizmet eden kolay paradan başka bir şey değildi. Astronomik maaşını ödeyen insanları bu kadar aşağılayabilen birini hayal etmek imkansız olurdu.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Beckham, Galaxy taraftarlarından nasıl bir tepki bekliyordu? Her türlü dalavereden yırtabileceğini düşündüğü bir kibir ve yanılsama içerisinde miydi? Avrupa’daki hiç bir kulüp Beckham’ın davranışına müsamaa göstermezdi. Onu Amerikanlara böyle davranabileceği düşüncesine iten neydi?</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Beckham insanlara ne kadar saygısızlık içerse de hiç bir sonucu olmayacağını bu yüzden istediği herşeyi yapabileceğini düşünen süper zenginlerin tipik bir örneğidir.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">LA Galaxy’nin taraftarları içerisinde en ateşli grup LA Riot Ekibidir. Onları selamlıyoruz. Beckham’a yönelttikleri alayı alkışlıyoruz. Beckham’ı takımdan komple defetmeleri için onları destekliyoruz. Beckham zevkleri için LA Galaxy’yi kullanan saygısız, açgözlü, sadece kendisini düşünen birisidir. Neyse ki LA Riot ekibi Beckham’ın yaptığının yanına kalmasına izin vermedi.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Ön Bilgi:</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Aşağıda okuyacağınız alıntı, üstte gerçekleşmiş olan olaydan hareketle günümüzün adeta Tanrı’ları haline gelmiş olan, haketmedikleri halde para ve bolluk içinde yüzen süper zengin yıldızların, futbolcuların, iş adamlarınının kurdukları düzenin yıkılışını anlatan bir romandandır. Rex adlı karakter, David Beckham ya da benzeri milyonlarca poundluk sözleşmelere imza atan futbolcuları simgelemektedir.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<<</span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">“....</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">İngiliz oyuncular teknik direktör ve Rex’in önderliğinde lüks otobüsten indiler. İndikleri alandaki coşku eksikliği şaşırtmışa benziyordu. Rex bir röpartaj yapmak için durduğu esnada , bekleyen taraftarlar ileri çıkarak onu çevrelediler. Greg etrafa baktı. Taraftarlar omuzlarında taşıdıkları pankartları kaldırıp açtılar; pankartlardaki sloganlar tüm kameraların objektifindeydi.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Greg, Rex’e doğru baktığında yıldızın gözlerindeki ani şaşkınlığı görebiliyordu. Üç çeşit slogan vardı pankartlarda. Bir tanesi ‘Ben bir sahada topa vururum.’ diyordu. İkincisi ‘Yılda 10 milyon pound’dan aşağısına topa vurmam’ demekteydi . Üçüncüsü ise ‘Bir topa vuranlar doktor ve öğretmenlerden daha önemlidir’ diyordu.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Rex olduğu yerde bir ahmak gibi adeta donup kaldı. Belki de Rex medya tarafından kendisine verilen şişirilmiş ilgiden sonra böyle bir şeyi haketmişti ama yine de Rex için üzgün hissetmeye engel olamadı. Rex adeta kendisini tutunacak ip arayan sarhoş bir eski şampiyon gibiydi , bütün kariyerim nereye gitti der gibi.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">TV muhabiri ‘Taraftardan birisine bunların ne demek olduğunu soralım’ dedi ve mikrofonunu en yakındaki göstericiye doğrulttu.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">‘Harry Prince bir futbolcudur’ dedi adam. ‘Bir sahada topa vurmak için 10bin öğrenci yetiştirebilecek 300 öğretmenin aldığı kadar para alıyor. Bugün burada, Wembley’de topa vuranların kazançlarını toplarsak eğer 300bin öğreciyi yetiştirmeye yetecek kadar bir değere denk gelir. Yani mesele şu: çocuklarımızın geleceğine mi yatırım yapmalıyız yoksa yetişkin adamların bir top etrafonda nasıl koştuklarını mı izlemeliyiz?’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Greg neredeyse başını sallayarak onaylayacaktı adamı.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">‘Ancak bu bir hayır maçı.’ Dedi muhabir, ‘Bu protesto ile iyi bir niyete zarar veriyorsunuz.’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">‘Hayır işleri açgözlülerin iştahlarını saklamasıdır.’ diye cevapladı adam. ‘Zenginlikleirni haklı çıkarmak için giydikleri kıyafettir. Böylece “Bakın” derler, “İyi işler için biz ne kadar da nazik ve cömertçe para veriyoruz. Muhteşem değil miyiz?” . Bizim organizasyonumuz kontrole geldiğinde hiçbir hayır kurumu kalmayacak. Açgözlüleri uzaklaştırdığımızda elde edilen para okullarda, hastanelerde, araştırmalarda ve herkesin yaşam standardının yükseltilmesinde kullanılacak.’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Greg adamın verdiği mesajı beğendi, çok mantıklıydı.</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Muhabir sordu ‘Peki siz hangi organizasyonsunuz?’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">‘Bizler Hiçkimselerin Kurtarılması Birliği’yiz’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">‘Açgözlüleri uzaklaştıracağınızı söylediğinizde ne demek istediniz?’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Gösterici buna cevap vermedi. Diğerleri topluca tezahurata başladılar: ‘Biz topa vururuz, biz topa vururuz, biz topa vururuz. Bize para verin, para, para....’</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">....”</span><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3768257891057823700.post-42918731691473369122014-06-09T11:43:00.000+03:002014-06-12T17:16:08.072+03:00Nasıl kitleler köleleştirilir?<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><br />Ön Bilgi:</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Demokrasi daha önce hiçbir yönetim sisteminin; ne krallıkların, ne feodalitenin, ne derebeyliklerinin, ne monarşilerin hiçbirinin başaramadığı kadar gücü ve kontrolü elitlerin, seçilmiş sınıfların ya da ailelerin eline vermiştir. Bugün dünya nüfusunun sadece 1%’i dünya kaynaklarının 40%’ına sahiptir. Dünya nüfusunun 50% sinin günlük geliri 2 dolar ve altındadır. Biraz daha bu rakamları vurgulamak gerekirse 7 milyar nüfuslu dünyada 140 milyon kişi geriye kalan 6 milyar 860 milyon kişinin sahip olduğu toplam servete sahiptir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Halkın seçtiğini sandığı kişiler hep bu elit zümreye hizmet etmektedir. Özelleştirmeler, yeni pazarlar, globalleşme gibi terimler aynı patronlara dünya zenginliklerinden daha fazla pay vermekten başka bir şeye yaramamaktadır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Aşağıda 90lı yıllarda yayınlandığında toplatılmak istenen Emre Yılmaz’ın bir başyapıt olan eseri “Genç Bir İşadamına” dan bir alıntı yer almaktadır. Sistemi çok güzel özetlemektedir.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/18hA6FYXu5I?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<< </span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">ZARURET</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Genç işadamı; senin mevcudiyetinin temelinde serbest pazarlar, parlamenter demokrasi, liberalizm falan yatmıyor. Bunlar senin binanın şatafatlı ikinci ve üçüncü katlarıdır. Sen varoluşunu çok daha sağlam bir temel üzerine inşa ettin – zaruret.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Liberal demokrasi, insan hakları, düşünce özgürlüğü olmasa da dünyada senin varlığını gerekli kılan bir şeyler var genç adam. Evet, düşünce özgürlüğü olmasa satışlar düşer,-doğru- insan hakları, fırsat eşitliği, sendikacılık, sosyal devlet kavramları tedavülden kaldırılsa kârlar azalır ama burada “düşer” ve “azalır” gibi kelimelerle anlatılan, göreceli bir “eksilme”den başka bir şey değil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Peki her şey eksildikten sonra geriye kalan ne?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Bütün insanlığı “akıllıca üret – aptalca tüket” dolduruşu ile bağladığın zaruret zincirleri olmasın?<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">*</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">“Fütursuzca, çılgınca harcayın; tüketin; her şey sizler için” masalıyla müşterilerini “aman, deli gibi harcayan bu aptallara mal yetiştirelim; verimli olalım” masalıyla işçilerini ve en sonunda da bütün bu çarkı döndüren teknolojiyi üretmek için bilim adamlarını, kendi kurduğun ucube dünyana bir güzel kapattın ve dışarıda birkaç aylak ve serseriden başka kimseyi bırakmadın. Üstelik müthiş bir şey daha keşfettin. Teknoloji –verimli üretim-verimsiz tüketim-tekrar teknoloji kısır döngüsü her turladığında birkaç yüz milyon insan yani yeni müşteri ve işçi daha devşiriyor. En verimli şekilde ancak senin güdümünde yönetilen bu düzenin bağları, çarkın her bir turunda biraz daha dolaşıp dolanıyor. Prangalar daha bir kalınlaşıyor.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">***</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“İhtiyacı olsun olması herkes herşeyi tüketebilmeli...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“Önce tüketimde demokratikleşmeliyiz. Herkese yazlık ev, ikinci bir televizyon ve bulaşık makinesi...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“Az gelişmiş ülkeler, aç pazarlar... Onları da medeni bir şekilde sisteme sokmalıyız. Kısır döngüler hele bir dönmeye başlasın elli seneye kalmazlar, onlar bize renkli televizyon biz de onlara “iletişim” ağları satarız.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“Verimlilik yeni ilahımızdır. Kaynaklarımız kıt, talep ise devamlı artıyor. Artsın. Arayı kapatacak olan verimliliktir. Teknoloji sağ olsun. Aman üniversitelere para pompalamaya devam edelim.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“Hayat, müşterilerimize ve işçilerimize anlamsız ve boş mu geliyor? Hemen yeni yeni ihtiyaçlar, hobiler, sporlar, rengârenk oyuncaklar, modalar ve türlü türlü yeni tüketilebilecek şeyler icad edelim. Boşluğu her gördüğümüz yerde tıkayalım.”<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">***</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“İnsanların keyif alarak, ailece, güle oynaya yaptıkları ne varsa ellerinden alın ve yerine bir makine satın. Nehirde çamaşır yıkamak mı? Derhal onlara merdaneli-mekanik bir çamaşır makinesi satalım. Böylelikle boşalan zamanlarını da bir yerlerde daha çok çalışarak değerlendirsinler. Bu sayede mekanik çamaşır makinelerini verip yerine elektroniğini alabilirler.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">İnsanları bu kısır döngüye bir kere ittiniz mi isteseniz de çıkartamazsınız. Çamaşır tahtasını bırakıp merdaneli bir makineye geçen o masum aileyi yirmi sene sonra büyük bir şehrin kasvetli bir işçi mahallesinde sabah yedi akşam yedi çalışarak başka başka hırdavatların parasını ödemek için çabalarken buluruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">-“Nehirde konu komşu çoluk çocuk çamaşır yıkarken ki neşelerini, kahkahalarını mı kaybetmişler? Hemen onlara bir renkli televizyon satalım. Biraz daha çok çalışmaları gerekecek ama artık nasıl olsa taksit sistemimiz var.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">“Laissez faire, laissez passer!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">“Bırakınız yapsınlar! Bırakınız geçsinler!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Boş bir aygıtın sağlayacağı boş bir konfor için boşuboşuna çalışarak boş bir ömrü tüketsinler.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">***</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">“Artık herşeyleri mi var?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Olmaz öyle şey.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Demokrasilerde dolduruşun ve satışın sonu gelmez. Egzotik yerlere pahalı uçak biletleri pazarlayalım. Onlara nehirde çamaşır yıkadıkları günleri hatırlatacak “muhteşem kır evleri” satalım.”<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">***</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Tüketicilerin gerçekten tükettikleri kendi yaşamları ve kısacık zamanlarıdır –ihtiyaçları sandıkları hırdavatlar ve hizmetler değil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">....<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">Demokrasi ve sistemle ilgili başka alıntılar:</span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"><<< </span></b><span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Demokrasi – görünüşte halk tarafından, halk için, halkın hükümeti – gizlenmiş bir oligarşidir. Küçük, elit bir grup kendi çıkarlarını bu şekilde yönetir ve insanları kukla yerine koymak, yanlış ve eksik bilgi üretmek, kendi sömürülerini gizlemek için şirketlerin güçlerini kullanmak gibi yöntemler kullanırlar. İnsanları düşünmeyen, kolayca kontrol edilebilen, karşı gelmekten yoksun, sorumluluk üstlenmeyen bir halde adeta bir koyun ya da inek sürüsü gibi tutmak onların avantajınadır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Demokrasi, pratikte, seçkinler tarafından seçkinler için kurulan halkın hükümetidir. Eski Dünya Düzeni’nin en muzzam kontrol enstrumanıdır. “Özgürlük ve demokrasi” ile ilgili acımasız propogandalar ile beyinleri yıkanmış, çöp yiyecekler, çöp eğlenceler ve çöp kültür ile kandırılmış ve kıvrak zekalı ve eleştirel olmalarını sağlayacak bir eğitimden yoksun bırakılmış insanlar yalanları nasıl algılayabileceklerini bilmezler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Zenginler, demokrasinin gelmesinden sonra hala nasıl dünyanın kontrolünde kalabildi? Basit. Politik süreçlerin dışında çok güçlü bir şey yaratarak ve buna insanların gerçek yüzünü algılayamayacağı nötr bir isim vererek. Dahiane icatlarının adı şuydu: PAZAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Zenginlerin sadakati hükümetlere değil sadece birbirlerinedir. “Fiyatın doğru olduğu” her yere gideceklerdir. Eğer kârlarını artıracaksa fabrikalarını ve verdikleri işleri Amerika’dan Çin’e taşımakta tereddüt etmezler. Sadakatlari yoktur. Ne Amerika ne de Amerikanlar umurlarındadır. Bütün dünya zengin adamın sahnesidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Zenginler kendilerini dünyanın efendileri ve kanun koyucuları olarak gören global bir süper sınıftır. Yeryürüzündeki tüm hükümetlere komuta edebilmek için “Pazar”ı kullanmayı amaçlarlar. Yakında tüm güce sahip olacaklardır (hala olmadılarsa) ve bunların hiçbirisi ne insanlar tarafından seçilmiştir ne de insanlara hesap verirler. Hiçbir hükümetin bunlara karşı gelecek gücü ya da cesareti yoktur. Amerikan hükümeti finansal kurumları affettiğinde ve vergi ödeyen vatandaşların yükünü misliyle arttırdığında, insanlara danışılmış mıydı? Yoksa danışılanlar bir masanın etrafında oturan ve Pazar için en iyisinin ne olacağına karar veren elitler miydi? “Temsilsiz vergilendirmeye hayır” a ne olmuştu? Emin olabilirsiniz ki kayda değer her meselede asla halka danışılmaz, ama vergiyi hep ödemek zorunda olan da halktır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Globalleşme, Eski Dünya Düzeni’nin dünyanın diktatörleri haline gelmek için kullandıkları araçtır: Asla seçimle gönderilemeyecek olan süper zengin elitler. Babadan oğula geçen bir kast sistemi ile bu diktatörlüğü devam ettirmektedirler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Ne kadar zeki olduklarını anlayabildiniz mi? Politikacılar, iş dünyası ve pazarlara karşı destekçi olduklarından bahsettiklerinde aslında zenginlere çalışacaklarını ifade etmiş olurlar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Zengin sınıf = İş dünyası = Pazar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">Eğer politikacılar zenginlere yardım etmek için halkın aleyhine çalıştıklarını söyleselerdi bu bir devrim olurdu. Asla böyle birşey söylemezler. Zeginler hep soyut kelimeler ile anılırlar ki kimse onlar olduklarını anlamasın. Ortalama bir insan için “Pazar” uzay boşluğunda yüzen bir şeydir. Bunu diğerlerine ne kadar zarar verdiklerini düşünmeden kârlarını maksimize etmek için yapan zengin insanlarla ilişkilendirmezler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #030303; font-family: Arial, sans-serif;">....<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; color: #030303; font-family: Arial, sans-serif; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">>>></span></b><span style="color: #030303; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: TR;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
The Searchineerhttp://www.blogger.com/profile/13064078148571807896noreply@blogger.com0